苏轼（1037年-1101年），北宋时期的文学家和政治家，被誉为中国文学史上的巨擘。他的诗作以情感深沉、意境广阔而闻名。其中，苏轼最后一首诗《观潮》成为了他一生创作的绝笔之作。
《观潮》是苏轼在北宋建炎三年（1129年）所作的最后一首诗，被誉为他的绝笔之作。这首诗以其独特的诗歌形式和深远的哲学意义，成为苏轼晚年诗歌创作的代表作品之一。
《观潮》是一首七绝诗，共有四句，每句七个字。整首诗通过对观潮景象的描写，展示了自然界的宏伟和人类的渺小。诗中融入了对人生的思考和对命运的思索，以寓意深远的形式表达了苏轼晚年的感慨和心境。
哲学意义
《观潮》这首诗蕴含着深刻的哲学意义。首先，诗中通过观察潮汐的往复涨落，苏轼抒发了对人生变幻无常的思考。潮汐的涨落象征着人生的起伏和变化，寓意着人类的命运无常和生命的无常。苏轼以自然界的景象来反映人生的无常性，以此来表达他对人生起伏和命运不可掌控的感慨。
其次，诗中揭示了对生命短暂的思考。苏轼在诗中写道：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这句诗表达了他对自己的年老和临近死亡的接受态度。他以白发渔樵的身份，表明自己已经经历了岁月的洗礼，见证了生命的流转和时间的推移。他以观潮为喻，表达了对生命短暂和人生瞬息即逝的思考，引发人们对生命意义和珍惜当下的思考。
最后，诗中体现了对宇宙和人生的一种超越与融合。苏轼在诗中写道：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”他以江月的变化和循环来表达了对宇宙和时间的感悟。这句诗表明了苏轼对于宇宙和人生的一种超越和融合的思考，他认为人生虽然代代不同，但也只是宇宙循环中的一瞬间，人类与宇宙共同存在，相互影响。
《观潮》是苏轼晚年创作的最后一首诗，通过对观潮景象的描写，展示了自然界的宏伟和人类的渺小。这首诗融合了对人生变幻无常、生命短暂以及宇宙与人生的超越与融合的思考。它以简洁而深远的语言表达了苏轼晚年对生命和人生的感慨，引发了人们对生命意义和时间流逝的思考。这首诗不仅是苏轼晚年诗歌创作的代表作，也是中国古代文学中具有重要哲学意义的作品之一，为读者带来了深刻的思索和启迪。
苏轼是中国古代文学史上的杰出人物，他的诗文以其豪放洒脱、真挚感人的风格而著称。其中，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是他的代表作之一，其中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这句名言，表达了他对谁的深深思念之情。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首词，作于宋神宗熙宁八年（1075）正月，当时苏轼任知州在山东密州。
1、卦不敢算尽，只因世道无常。情不敢至深，唯恐大梦一场。2、身后纵有万古名，不如生前一杯酒。3、人心本炎凉，非世态过错。4、苍颜白发人衰境，黄卷青灯人空心。5、山上走兔，林间睡狐，气吞江山如虎。6、清风徐徐徐凤年，年年有鱼鱼幼薇。7、世人不知何所求，那袭青衫放声笑：天不生我李淳罡，剑道万古如长夜！8、珍珠十斛，雪泥红炉，素手蛮腰成孤。9、世间情爱，自古辛酸。10、无醇酒美人，不愿来此人间。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴人，南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
李煜自号莲峰居士，他不仅是诗人还是画家，南唐末代的国君。《虞美人·春花秋月何时了》是在李煜被毒死之前写的，写完这首诗三年之后被唐太宗毒死，所以可以算得上是李煜的绝命词。这首诗之所以能引起人们感情上的共鸣，是因为这些字里行间象征性的比喻，将心中的忧愁表现得淋漓尽致，这首词刻画了李煜心中的亡国之痛，以及对以往生活的眷恋。
毛遂自荐（拼音máo suì zì jiàn）是一个汉语词汇，意思是毛遂自我推荐。后来用“毛遂自荐”喻指自己推荐自己，典出《史记·平原君虞卿列传》。现比喻自告奋勇任某项工作。
陈宫是吕布的首席谋士，在徐州之战时，吕布战败，陈宫不愿投降曹操，被曹操所杀，然而陈宫之前是在曹操麾下效力的，为什么要投奔吕布？就算不愿意跟随曹操，也可以投奔其他人，为什么一定要投奔吕布呢？其主要原因有两个方面。1、陈宫对曹操不满陈宫背叛曹操，主要是对曹操不满，曹操为人我们知道，他很狡诈，也很霸道，这一点是陈宫对他最不满的地方。
陈宫和曹操是一对令人纠结的人物。两人可以说是过命的交情，陈宫为了救曹操抛家舍业跟随他一同亡命天涯。而曹操对他信任有加，喜欢梦中杀人、对谁都没有安全感的曹操却在逃跑路上和陈宫“行数里”，共同“投宿”，并且“先睡”，把身家性命都交给了陈宫，可以看出陈宫和曹操关系有多铁。但就是那么一对过命的兄弟却最终反目成仇，成为不死不休的仇家。
李世民最爱的女人应该是长孙皇后。总结来说，李世民比较爱最爱的女人也就四个：徐惠妃、长孙皇后、武则天、大杨妃。如果要在这四个女人当中选择一个的话，那必定是长孙皇后。长孙皇后去世后，李世民就再也没立过皇后，两个人的情谊是同生共死，不离不弃，而且长孙皇后是一个非常优秀的女人，值得被李世民深爱。长孙皇后（600年－636年），小名观音婢。生于开皇二十年，卒于贞观十年，只有36岁。
在中国历史上，唐朝的李世民是一位著名的皇帝之一，他统治了中国长达23年之久。在他的后宫中，有三位女子备受人们关注，她们分别是武则天、杨贵妃和长孙皇后。那么，李世民最爱的三位女人究竟是谁呢?让我们来一探究竟。首先，我们需要了解李世民和这三位女人的背景。武则天是唐朝的一位女皇，她曾经担任过唐太宗和唐高宗的皇后，后来又成为了唐朝的女皇帝。杨贵妃则是李世民的宠妃之一，被誉为“四美之一”。
从政权交替而言，南唐和唐朝根本没有任何关系。南唐不是李世民的后裔，南唐是五代十国时期，李昪在江南建立起的一支政权，许多人知道这个国家都是通过南唐后主李煜的故事。因为名字当中都有一个唐，所以许多人喜欢拿南唐和唐朝作比较。而南唐君主都自称是李唐的后代。南唐是五代十国之一，937年建国，975年灭国，一共存在了39年。南唐曾经也非常强盛，是十国当中唯一能够威胁中原五代的强盛王朝。
在中国历史上，国号“唐”的朝代不止一个，一共有三个。虽然这三个朝代国号都是唐，但是为了后世能够区分清楚，史称“唐朝”、“后唐”、“南唐”，这三个国号都是唐的朝代有何关系？或者根本毫无关系？公元618年，唐高祖逼迫傀儡皇帝隋恭帝杨侑退位，唐高祖正式登基称帝建立唐朝。唐高祖在位初年，华夏大地仍然群雄割据，唐太宗带领手下文臣武将扫荡群雄，成功统一华夏大地。
978年8月13日，一代才子帝王李煜死于北宋京师。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。近代著名学者王国维在《人间词话》中写到：词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词，为士大夫之词。今天，让我们阅读这篇文摘，走进南唐后主李煜的一生。李煜，南唐元宗李璟第六子，是南唐的亡国之君。他即位时，南唐国势已衰，宋朝正在虎视石头城。
李白和杜甫在梁宋游历期间，见到了那时住在宋城的高适，他们早已听说高适的诗名。杜甫尤其欣赏高适的《封丘作》一诗：“我本渔椎孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，那堪作吏风尘下。只言小邑无为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲……”杜甫念完之后说：“从这首诗中可以想见高兄的为人处世。听人说他最近也辞官家，依旧过着躬耕陇亩，寄迹渔樵的日子。
孟浩然（689年—740年），盛唐时著名的山水田园派诗人，他虽处于大唐王朝最辉煌的时刻，却一生屡试不第，未能入仕，最终只得隐居于山水田园之间，终日与友人饮酒赋诗，自得其乐，最终也因招待来访的好友王昌龄，因酒引发背疮恶化而于当晚去世。李白和孟浩然都是唐代著名的文学家，他们的诗歌作品在中国文学史上占有重要地位。李白曾经写过一首诗赠孟浩然：《赠孟浩然》李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。