查检《十三经》文句的工具书。一册。今人叶绍钧编，中华书局重订。初刊于一九三四年。
　　是书根据开明书店出版的《十三经》白文本编制。《十三经》是十三部儒家经典的总称，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》，书首列《篇目简称表》。将《十三经》经文以讽诵时之一停顿为一条，依每条第一字的笔画顺序排列，每条之下注明所在的书名、篇名简称。因《春秋》三传所依经文互有不同，凡相同的注明春，不同的分别简称左经、公经和谷经。
　　此书为检索《十三经》文句提供了方便，但也存在一些局限，所依据的是开明书店《十三经》白文本，用以查检通行的《十三经注疏》本颇为不便，编纂和排印过程中也存在一些错漏。为此，中华书局征得原编者同意，进行重订，由梁运华、高流水等具体负责。
　　重订本根据中华书局影印的阮元刻《十三经注疏》（附《校勘记》）本，每条之下加注页数和栏数，补入原遗漏的条目，删除误入的条目，改正断句的错误，订正文字的讹脱，误分两处的归并一处。另编《新旧字形对照表》，以便查阅。新增《四角号码检字表》。
　　经过重订比旧版有了很大改进，使原书更为完善和实用。但使用时也应注意如下方面：其一，此书的断句与《十三经注疏》本有许多不一致的地方，如书中孔子谓为刍灵者善、谓为俑者不仁两条，《注疏》断句为孔子谓为刍灵者。善谓俑者不仁；吊者袭裘加武带绖一条，《注疏》断句为吊者袭裘，加武。带绖。其二，原书据《十三经》白文本，重订本据《十三经注疏》本，所据版本不同，出现不少异文。其三，此书供查《十三经》文句之用，查检字、词则须借助于原哈佛燕京学社引得编纂处编制的各经引得。
　　有一九三四年开明书店排印本，附《十三经》经文一册；一九五七年、一九五九年中华书局重印本，不附经文；一九八三年中华书局重订本，与《十三经注疏》（附《校勘记》）影印本相辅而行。

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