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堂上言何自发，
分明太极本真存。

因知忍性元皆善，
利欲遮迷只自昏。

理苟非形何以具，
有形有象即其郛。

非能尽性充乎体，
空守人间血肉躯。

心具良知所性根，
若非穷理亦能昏。

心须物格无余蕴，
藩蔽开除本体存。

井深九仞已劳功。
未及於泉等是空。

学问垂成还自弃，
有为何异不为同。

豮豕之牙须有道，
执牛之尾岂良图。

乱臣贼子乾坤裹，
天地人心未必无。

道体本来无限量，
其间细大竞差殊。

只争思勉些微累，
意必之心未绝无。

刍豢膏梁嗜不休，
悦尽之乐孰能求。

倘知礼义真滋味，
陋巷箪瓢岂足忧。

孩提亲长根天性，
尧舜由来共一初。

情欲既趋天者灭，
反疑性恶复何如。

禽兽纵横鬼魅多，
人间岐路总差讹。

当时缄口终无语，
天理民彝竟若何。

道体从宜无害义，
不容外物独违时。

未能槁食并泉饮，
咽李哇鹅岂可为。

女乐之行恨未忘，
时人又为去齐伤。

圣贤出处常如此，
道运终天孰主张。

道气凄凉七百年，
招贤一举独非天。

当场礼义难分别，
回首空山重惘然。