王若虚“抬杠”陶渊明
陶渊明的一篇《归去来兮辞》，可以说是一鸣惊人，声震寰宇，倾倒几代文人学士，赞扬之声不绝于耳，敬仰之人五体投地。但是，谁又能够想到，时隔八百多年之后，滹沱河畔出了个王若虚，对中国的历史经典，横挑鼻子竖挑眼，浩如烟海的经史子集，没有哪个能逃过他的眼球。忽然有这么一天，陶渊明的《归去来兮辞》映入他的眼帘，好为辩言的王若虚立刻来了精神，一口气写了《题渊明归去来图》七言绝句五首，向《归去来兮辞》叫板，对陶渊明发出一连串的质疑，使得长眠地下的陶渊明，也安宁不得。
陶渊明的官宦生涯，虽然只有十三年，但他已经感到十分厌倦，迫不及待地回归田园，偶尔有了机会，便挂印辞官，飘然而去。踏上归途的时候，高兴得“载欣载奔”，扬举着胳膊号喊：“我要回去了呀，家里的田地都已将荒芜，怎么可能不回去呢？人世间的道理我算悟出来了，躬耕田园才是最终的归宿。”陶渊明开篇的这几句话，引领全篇，应该是最能体现陶渊明内心世界的。
可是，他的一句“悟已往之不谏”的一个“悟”字，引出了王若虚一番议论，他说：“你陶渊明不是又称靖节先生吗，你的误入迷途不过才十二三年，做县令也不过八十多天，你的感悟真的那么深刻的吗？话又说回来，即使真的悟出了人世间的根本道理，又有什么值得夸耀的呢？你要是真的认识到人性要回归本真，回归自然，那也不一定非要走回家种地这一条路呀！”王若虚的四句原诗大体就是这个意思，他说：“靖节迷途尚尔赊，苦将觉悟向人夸。此心若识真归处，岂必田园始是家？”
写到这里，我们是否觉得王若虚过于吹毛求疵了呢？就一个“悟”字，就值得那么大惊小怪、上纲上线吗？我们再接着往下分析，也许觉得王若虚是不无道理的。
