李慈铭

考场败将
　　李慈铭禀赋优异，又肯刻苦用功，十几岁时便能与大人们赋诗酬唱，文名享誉乡里，名列“越中三少”之一。（其余两人为王星诚、陈珊士）。但考运不佳，屡试屡挫，先是经落榜四次后，才于二十二岁时考中秀才。后来历经二十年，十一次落榜，于四十二岁时始中举人。最后又经过十年，三次落榜，终于在五十二岁考中进士。

悲喜同日
　　李慈铭十四岁时，祖母病重，乃奉双亲之命迎娶大他五岁的表姐马淑人为妻。本意是要“冲喜”，无奈，婚礼刚完成，祖母便于当天去世。这件憾事始终是李慈铭心中难以排除的阴影，使得他与妻子一直维持着如姐弟一般的感情，更影响了李慈铭日后的感情生活。

　　《越缦堂日记》是清代很有名的日记，与《翁同龢日记》、王闿运《湘绮楼日记》、叶昌炽《缘督庐日记》齐名，并称晚清四大日记。早在李慈铭在世时，《越缦堂日记》就被“士友多传抄之”，同治、光绪间文人圈内甚至有“生不愿做执金吾，惟愿尽读李公书”之语。李慈铭的日记之所以倍受学界青睐，一方面固然在于李慈铭本人的名望，另一方面则是由于日记本身的内容和价值。日记文字达数百万言，对清咸丰到光绪近四十年间的朝野见闻、人物评述、名物考据、书画鉴赏、山川游历以及北京等地的社会风貌等内容均有翔实记述，足资后代学者参考借鉴；日记中记录了大量的读书札记，仿《四库全书总目》之例，撰写书籍介绍及评论，内容涉及经史百家；日

　　喜藏书，有藏书室名“越缦堂”、“困学楼”、“苟学斋”、“白桦绛树阁”、“知服楼”等，卧床左右，罗列书柜，并排盆花，自称“书可以读，花可以赏，二者兼得，其乐无穷”。与大学士周祖培、尚书潘祖荫来往书信密切。其藏书不足万卷，但以精见称。自称“于经史子集以及稗官、梵夹、诗余、传奇，无不涉猎而模放之”。仅手校、手跋、手批之书有200余种。编纂有《越缦堂书目》，著录书籍800余种；又有《会稽李氏越缦堂书目录》，由云龙辑有《越缦堂读书记》，记其阅读书籍990余种。藏书印颇多，自称“书籍不可无印记，自须色、篆并臻妍妙，故选不调朱，收藏家争相矜尚，亦惜书之一事也”。有“越缦堂藏书印”、“白桦绛树阁清客”、“

　　虽有“漆室坐忧时事非”(《赠吕定子编修》)的感情，任官期间也曾对时政有所批评和建议，但思想比较迂阔保守，持儒家“内圣外王”（《复陈昼卿观察书》）的观念，以求索不倦的学者和矜尚名节的名士，终其一生。他承袭乾嘉汉学余风，治经学、史学，都有一定成就。又博览群书，时有所评。其治学读书所得，大都载入《越缦堂日记》，颇为世人所重。

　　李慈铭自言在创作方面“所得意者莫如诗”（《白华绛跗阁诗甲集至己集初定本自序》）。今传已刻之诗起道光二十四年(1844)至同治十三年(1874)，共850首，主要反映了贫窘的学者与困顿的名士的生活与心境，山水风物、交游唱和的“登监闲适之篇”较多，至于