病中书事

译文
病中闲坐户外阵清风吹来，只觉得神清气爽，香气袭人，突然感到病体轻松了许多，不禁思绪万千，任其驰思。
明月高照，静居典雅，只有捣药的声音咚咚作响；小门紧锁，深院幽静，只有小鸟时时飞来与人亲近。
久病难愈，懒得再听御医的诊断；身边的小婢搀扶着自己散步，可又感觉疲劳。
多亏我自己懂得了不少佛教道理，才获得了许多生活情趣，不然尘世的烦恼会从各方面侵来，使人陷入愁江苦海。

注释
道情：修道者超凡脱俗的情操，这里指佛教信仰。
宴坐：佛经中指修行者静坐。
清香：佛教用语，焚香敬佛，以表示向佛之心。
自

　　这首诗是南唐后主李煜在生病期间所作的，具体创作时间不详。根据内容推断，当与《病中感怀》作于同时。也有人认为此诗作于李煜入宋之后。史载金陵城破，李煜被俘，押解到宋朝的京城汴梁。宋太祖因他此前数次拒绝入宋的诏命，在安置之时，封他为违命侯。他的居所，门外有人看守，若未请得朝廷允许，来人不得入内。他的生活，虽然也有宋朝的资费供奉，侍女的照料，但毕竟是囚徒，与过去在金陵是完全不可以相比的。这封号的居辱，这行动的监禁，这生活的清苦，还有多病的身体，自然都使李煜深感痛苦，但是，最为刻骨铭心的痛苦还是亡国之恨，思乡之情。他曾有信写给在金陵的旧时宫人，说是“此中日夕，只以眼泪洗面”（《默记》卷下），可知其悲

　　这首诗通过描写日常生活中的琐碎之事，来抒写作者病中的感受。首联描写焚香坐禅的情景，中间两联写凄凉与孤寂的生活情景，尾联自己对佛理的感悟。全诗运用逆挽的手法，从细微处入手，充满浓郁的生活气息。

　　此诗首联所描写的是焚香坐禅的情景。诗人安坐一室，焚香供佛，回念所遭遇的种种，默思佛祖的教训。清香四散，意念渐渐入冥，心境渐渐平静，既然一切都是命中注定，必然承受，就不须怨天尤人而哀苦无已。诗以“病身”与“道情”相对，说是病越重，修道之心就越诚恳；而修道之心越诚恳，感悟的佛理就越重深。这是一层意思。而“病”不仅是指生理之疾，更有经历遭遇带给人的心理以及精神的创伤，故用一“身”字