桃花源记

　　《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。以下是桃花源记拼音版原文、桃花源记文言文翻译注释、桃花源记的中心思想，一起来看看吧。

桃花源记拼音版文言文

陶渊明《桃花源记》注释

1、太元：东晋孝武帝的年号(376年-396年)

2、武陵：郡名，现在湖南常德市一带。

3、为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。

4、缘：沿着，顺着。

5、行：前行，走。

6、远近：偏义复词，仅指远。

7、忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。

8、夹岸：溪流两岸。

9、杂：别的，其他的。

10、芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花;鲜美：鲜艳美丽。

11、落英：落花。一说，初开的花。

12、缤纷：繁多的样子。

13、甚：很，非常。

14、异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

15、复：继续。

16、前：名词活用为状语，向前。(词类活用)

17、欲：想要。

18、穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。

19、林：代指桃花林。

20、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失(词类活用)

21、便：于是，就。

22、得：发现。

23、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

24、若：好像……似的。

25、舍：舍弃，丢弃，文中指离开。

26、初：起初，刚开始。

27、才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。

28、复：又，再。

29、行：行走。

30、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子;开朗：开阔明亮。

31、平：平坦。

32、旷：开阔;宽阔。

33、屋舍：房屋。

34、俨(yǎn)然：(古今异义)古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整;形容庄严。

35、之：这。

36、属：类。

37、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

38、鸡犬相闻：(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

39、种作：指世代耕种劳作的人。

40、衣着：穿着打扮。

41、悉：全，都。

42、外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

43、黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。(借代修辞)髫，小孩垂下的短发。

44、并：都。

45、怡然：愉快、高兴的样子。

46、乃大惊：于是很惊讶。乃：于是就。大：很，非常。

47、从来：从……地方来。

48、具：全都。

49、之：代词，指代桃源人所问问题。

50、要(yāo)：通“邀”，邀请。(通假字)

51、咸：副词，都，全。

52、问讯：打听消息。

53、云：说。

54、先世：祖先。

55、率：率领。

56、妻子：(古今异义)古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

57、邑人：同县的人

58、绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。

59、复：再，又。

60、焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

61、遂：于是。

62、间隔：隔断，隔绝。

63、今：现在。

64、乃(乃不知有汉的乃)：竟，竟然。

65、无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

66、为：给。

67、具言：详细地说。

68、所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。

69、叹惋：感叹，惋惜。

70、余：其余，剩余。

71、延至：邀请到。延，邀请。

72、至：到。

73、停：停留。

74、辞：辞别。

75、去：离开。

76、语：告诉。

77、不足：不值得。(古今异义)

78、为：介词，向、对。

79、既：已经。

80、便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。

81、处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。(词类活用)

82、及：到达。

83、郡下：太守所在地，指武陵。

84、诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。

85、如此：像这样，指在桃花源的见闻。

86、即：立即。

87、遣：派遣。

88、寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

89、遂：终于。

90、复：再。

91、得：取得，获得，文中是找到的意思。

92、高尚：品德高尚。

93、士：隐士。

94、也：表判断。

95、欣然：高兴的样子。

96、规： 计划，打算。(词类活用)

97、未：没有。

98、果：实现。

99、未果：没有实现。

100、寻：不久。

101、终：死亡。

102、问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。

桃花源记的中心思想

　　《桃花源记》这篇文言文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达了作者陶渊明的愿望。

　　“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的.空想，又是作者陶渊明隐逸、逃避现实的思想反映。

《桃花源记》作者陶渊明简介

　　陶渊明(365年—427年)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。