《管子·幼官》是春秋时期军事家管仲创作的一篇文言文。以下是管子幼官篇第八文言文翻译、管子幼官篇第八全文拼音版，欢迎阅读。
管子`幼官篇第八文言文
中方本图
若因处虚守静人物，人物则皇。五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨，藏温濡，行敺养，坦气修通，凡物开静，形生理。常至命，尊贤授德，则帝。身仁行义，服忠用信，则王。审谋章礼，选士利械，则霸。定生处死，谨贤修伍，则众。信赏审罚，爵材禄能，则强。计凡付终，务本饬末，则富。明法审数，立常备能，则治。同异分官，则安。
通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义，报之以德，结之以信，接之以礼，和之以乐，期之以事，攻之以官，发之以力，威之以诚。一举而上下得终，再举而民无不从，三举而地辟散成，四举而农佚粟十，五举而务轻金九，六举而絜知事变，七举而外内为用，八举而胜行威立，九举而帝事成形 。
九本搏大，人主之守也。八分有职，卿相之守也。七官饰胜备威，将军之守也。六纪审密，贤人之守也。五纪不解，庶人之守也。动而无不从，静而无不同。治乱之本三，尊卑之交四，富贫之经五，盛衰之纪六，安危之机七，强弱之应八，存亡之数九。练之以散群傰署。凡数财署，杀僇以聚财，劝勉以选众，使二分具本。发善必审于密，执威必明于中。此居图方中。
中方副图
必得文威武官习，胜之，务时因，胜之。终无方，胜之。几行义，胜之。理名实，胜之。急时分，胜之。事察伐，胜之。行备具，胜之。原无象，胜之。本定独威，胜。定计财，胜。定闻知，胜。定选士，胜。定制禄，胜。定方用，胜。定纶理，胜。定死生，胜。定成败，胜。定依奇，胜。定实虚，胜。定盛衰，胜。举机诚要，则敌不量。用利至诚，则敌不校。明名章实，则士死节。奇举发不意，则士欢用。交物因方，则械器备。因能利备，则求必得。执务明本，则士不偷。备具无常，无方应也。听于钞，故能闻未极。视于新，故能见未形，思于濬，故能知未始。发于惊，故能至无量。动于昌，故能得其宝。立于谋，故能实不可故也。器成教守，则不远道里。号审教施，则不险山河。博一纯固，则独行而无敌。慎号审章，则其攻不待权与。明必胜，则慈者勇。器无方，则愚者智。攻不守，则拙者巧。数也。动慎十号。明审九章。饰习十器。善习五官。谨修三官。必设常主。计必先定。求天下之精材。论百工之锐器。器成，角试否臧。收天下之豪杰，有天下之称材。说行若风雨，发如雷电。此居于图方中。
东方本图
春行冬政，肃。行秋政，雷。行夏政，阉。十二，地气发，戒春事。十二，小卯，出耕。十二，天气下，赐与。十二，义气至，修门闾。十二，清明，发禁。十二，始卯，合男女。十二，中卯。十二，下卯。三卯同事，八举时节。君服青色，味酸味，听角声，治燥气，用八数，饮于青后之井。以羽兽之火爨。藏不忍，行敺养。坦气修通，凡物开静，形生理。合内空周外。强国为圈，弱国为属。动而无不从，静而无不同。举发以礼，时礼必得。和好不基。贵贱无司，事变日至。此居于图东方方外。
东方副图
旗物尚青，兵尚矛。刑则交寒害釱。器成不守，经不知。教习不著，发不意。经不知，故莫之能圉。发不意，故莫之能应。莫之能应，故全胜而无害。莫之能圉，故必胜而无敌。四机不明，不过九日，而游兵惊军。障塞不审，不过八日，而外贼得闲。由守不慎，不过七日，而内有谗谋。诡禁不修，不过六日，而窃盗者起。死亡不食，不过四日，而军财在敌。此居于图东方方外。
南方本图
夏行春政，风。行冬政，落。重则雨雹。行秋政，水。十二，小郢至，德。十二，绝气下，下爵赏。十二，中郢，赐与。十二，中绝，收聚。十二，大暑至，尽善。十二，中暑。十二，小暑终。三暑同事。七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。饮于赤后之井。以毛兽之火爨。藏薄纯，行笃厚，坦气修通，凡物开静，形生理。定府官，明名分，而审责于群臣有司，则下不乘上，贱不乘贵，法立数得，而无比周之民，则上尊而下卑，远近不乖，此居于图南方方外。
南方副图
旗物尚赤。兵尚戟。刑则烧交彊郊。必明其一，必明其将，必明其政，必明其士。四者备，则以治击乱，以成击败。数战则士疲，数胜则君骄，骄君使疲民，则国危。至善不战，其次一之。大胜者积众。胜无非义者，焉可以为大胜。大胜，无不胜也。此居于图南方方外。
西方本图
秋行夏政，叶。行春政，华。行冬政，秏。十二，期风至，戒秋事。十二，小卯，薄百爵。十二，白露下，收聚。十二，复理，赐与。十二，始节赋事。十二，始卯，合男女。十二，中卯。十二，下卯。三卯同事。九和时节，君服白色，味辛味，听商声，治湿气，用九数。饮于白后之井。以介虫之火爨。藏恭敬，行搏锐，坦气修通，凡物开静，形生理。闲男女之畜，修乡闾之什伍。量委积之多寡，定府官之计数。养老弱而勿通，信利周而无私，此居于图西方方外。
西方副图
旗物尚白，兵尚剑。刑则绍昧断绝。始乎无端，卒乎无穷。始乎无端，道也。卒乎无穷，德也。道不可量，德不可数。不可量，则众强不能图。不可数，则为轴不敢乡。两者备施，动静有功。畜之以道，养之以德。畜之以道，则民和，养之以德，则民合。和合故能习;习故能偕。偕习以悉。莫之能伤也。此居于图西方方外。
北方本图
冬行秋政，雾。行夏政，雷。行春政，烝泄。十二，始寒，尽刑。十二，小榆，赐予。十二，中寒，收聚。十二，中榆，大收。十二，寒至，静。十二，大寒，之阴。十二，大寒终三寒同事。六行时节，君服黑色，味咸味，听征声，治阴气，用六数，饮于黑后之井。以鳞兽之火爨。藏慈厚，行薄纯。坦气修通，凡物开静，形生理。
器成于僇，教行于钞。动静不记，行止无量。戒审四时以别息，异出入以两易，明养生以解固，审取予以总之。
一会诸侯，令曰：“非玄帝之命，毋有一日之师役”。再会诸侯，令曰：养孤老，食常疾，收孤寡。三会诸侯，令曰：田租百取五。市赋百取二。关赋百取一。毋乏耕织之器。四会诸侯，令曰：修道路，偕度量，一称数。薮泽以时禁发之。五会诸侯，令曰：修春秋冬夏之常祭，食。天壤山川之故祀，必以时。六会诸侯，令曰：以尔壤生物共玄官，请四辅，将以礼上帝。七会诸侯，令曰：官处四体而无礼者。流之焉莠命。八会诸侯，令曰：立四义而毋议者，尚之于玄官，听于三公。九会诸侯，令曰：以尔封内之财物，国之所有为币。
九会，大命焉出，常至。千里之外，二千里之内。诸侯三年而朝习命。二年，三卿使四辅。一年正月朔日，令大夫来修。受命三公。二千里之外，三千里之内，诸侯五年而会至习命。三年，名卿请事。二年，大夫通吉兇。十年，重适入，正礼义。五年，大夫请受变。三千里之外，诸侯世一至，置大夫以为廷安，入，共受命焉。此居于图北方方外。
北方副图
旗物尚黑，兵尚胁盾。刑则游仰灌流。察数而知治，审器而识胜。明谋而适胜。通德而天下定。定宗庙。育男女。官四分，则可以立威、行、德、制法仪、出号令。至善之为兵也，非地是求也，罚人是君也。立义而加之以胜，至威而实之以德。守之而后修，胜心焚海内。民之所利立之，所害除之，则民人从。立为六千里之侯。则大人从。使国君得其治。则人君从会。请命于天地，知气和，则生物从。计缓急之事。则危危而无难。明于器械之利，则涉难而不变。察于先后之理，则兵出而不困。通于出入之度，则深入而不危。审于动静之务，则功得而无害。著于取与之分，则得地而不执。慎于号令之官。则举事而有功。此居于图北方方外。
管子幼官文言文翻译
中方本图
遵守虚静原则，让人人物物自得其适，如此，可成皇业。循常道，从天命，尊重贤士，授官于有德之人，如此，可成帝业。以身作则，实行仁义忠信，如此，可成王业。审虑战争谋略，彰明攻伐之理，精选兵士，修利武器，如此，可成霸业。安定民生，安葬民死，敬重贤者，修睦百姓，可以赢得群众。赏功有信，罚过审明，把爵禄授给良材与能者，可以带来国强。注重筹算，致力于农业并管好工商末业，可以带来国富。修明法度，详审政策，建立常规，配备能臣，可以带来国治。按照不同职务，实行分官而治，可以带来国安。
用道理开导人们，用恩惠笼络人们，用仁爱团结人们，用道义培养人们，用施德对待人们，用信用交结人们，用礼节接待人们，用音乐和悦人们，从工作上考核人们，从言论上考察人们，用强力推动人们，用戒律威服人们，这样，第一年施政的结果，上下都取得好的政绩;第二年施政的结果，人民没有不服从的;第三年施政的结果，土地开发，五谷有了收成;第四年施政的结果，农民安乐而粮食富裕;第五年施政的结果，徭役减轻而国币充足;第六年施政的结果，作到了先知国事的变化;第七年施政的结果，作到了内外都为我所用;第八年施政的结果，胜局实现，国威确立;第九年施政的结果，帝业就算是初具规模了。
有九项根本原则，内容宏博广大，是人君必须遵守的;使八个方面，各尽常规，是卿相必须做到的;有七条制胜之道，足以立威，是将军必须遵守的;有六条纲纪，详审严密，是贤人必须遵守的;有五条总则，不可懈怠，是百姓必须遵守的。决定国家治乱有三个根本，决定国家安危有四个关键，决定国家贫富有五条总则，决定国家盛衰有六条纲纪，决定国家地位高低的有七项有效因素，检查国家强弱的有八条验证，决定国家存亡的有九条规律。统用这些，使国人不立朋党而协力同心，风教也就显著了。杀戮罪人以聚集财物，奖励好人以移风易俗。要使两方面都有所本。行赏一定要细密地审查，行刑一定要申明于国内。
中方副图
一定要文官有德，武官有威;为官者应熟习胜敌之务。因时而动，是制胜的总则;敌众无防，是制胜的时机;兵行正义，是制胜的正理;表彰将士名实，是胜敌的急务;确立等级名分，是制胜的大事;研讨征伐过程，是制胜的行动;战具完备，是制胜的起因;军行隐蔽，是制胜的根本。能确定统一权威的，可以制胜;能确定计算财用的，可以制胜;能审定敌军情报的，可以制胜;能确定选择将士的，可以制胜;能确定禄赏制度的，可以制胜;能审定军器制造方案的，可以制胜;能审定事物伦类次序的，可以制胜;能审定死生的，可以制胜;能审定成败的，可以制胜;能审定正兵与奇兵的，可以制胜;能审定虚实的，可以制胜;能审定盛衰形势的，可以制胜。所掌握的战机，确实是紧要的，敌人便无法估量;所运用的有利条件，完全是真实的，敌人便无法抗拒。显耀名声，表彰战绩，将士就计心死节;运用奇兵，出敌不意，将士就乐于为用。考核军备，研讨其制造方案，兵器就能完备;根据才能，用人在胜任之处，人材就有求必得。掌握将士职务，明定本分，将士就不会苟且敷衍;军备和战具无尚优越，敌人就无法应付了。听得细致，所以能听到还没有到来的声音;看在极早，所以能观察还没有形成的事物;想得深远，所以能想到还没有开始的事情;动得急骤，所以能出乎敌人的意料;干得冒险，所以能夺得+敌国的宝器;立足于运筹谋划，所以能兵力坚实而不被敌国攻破了。武器完好又严守教令，就不伯远道行军;号令严明又经过训练，就不怕山河险阻。意志专一而纯实坚定，就可以所向无敌;微号严谨而旗帜分明，就可以—破敌而不靠外援了。指明必胜的道理，慈软的人也会变得勇猛;握有无法防御的武器，愚蠢的人也会变得精明;攻打没有守备的敌军，笨拙的人也会变得巧妙。这都是必然的道理。要勤慎对待十种号令，明确分辨九种旗章，监督操练十种兵器，充分演习“五教”，严格训练“三官”。兵中主帅一定要常设不缺，作战计划必须事前定好。要征集天下的精良器材，评审各种工匠的精锐武器;武器制成后要比试优劣。要招收天下的豪杰，拥有天下的能手。行军应该像风雨一般地迅速，发兵应该像雷电一般地猛烈。
东方本图
天下各地，强国成为亲眷，弱国成为藩属。有所行动，他们无不从命;平时无事，他们也没有分歧。举事动兵要有理所据，处在有理地位则举事必有所得。要保持和好而不生嫌隙，贵贱都没有纷争，意外的事变就会堵塞住了。
东方副图
兵器完好，不如入境而敌军不知;教练再熟，不如动兵而出敌不意。入境而敌人不知，敌人就无法防御我们;动兵能出敌不意，敌人就无法应付我们。敌人无法应付，我军就全胜而没有伤害;敌人无法防御，我军就必胜而所向无敌。不了解四项机要，不过九天则军心游离惊恐;不注意防御工事，不过八天则外敌有隙可乘;戒备不谨慎，不过七天则内部出现谗谋;防范不加强，不过六天则出现窃盗之徒;不犒赏死战的将士，不过四天，我军财物就要落入敌军之手了。
南方本图
确定大小官阶，明确上下名分，而且对群臣有司都有所监督，这样就下不越上，贱不越贵了。法制确立，办法得当，而且没有结党营私的人们，这样就上尊下卑，远近都不会有越轨行为了。
南方副图
必须了解敌情，必须了解敌将，必须了解敌方政事，必须了解敌方士兵。掌握了这四个方面，就可能作到以治击乱，以成击败了。多次出战则战士疲劳，多次得胜则君主骄傲。骄傲的君主驱使疲劳的人民作战，国家就危险了。最高水平的用兵是不需作战而定胜局，次好的才是一战而定。所谓大胜，指的是积累多次胜利而没有非正义的战争，才能算得上大胜。能作到大胜，那是无往而不胜利的。
西方本图
要视察男女的生养情况，要修治乡间的什伍编制，要计算物资贮备的增减，要核定各级官职的数字，要养老恤弱而不可遗弃，要申明利害而不藏私心。
西方副图
战争起始要使人不知开端，战争结束要使人不知末尾。起始不见开端好比“道”，结束不见末尾好比“德”。道是不可量度的，德是不可测算的。不可量度，所以敌军强大也无法图谋我军;不可测算，所以敌军伪诈也不敢对抗我军。两者兼而施之，无论动兵或息兵，都能取得有效的结果;养兵要合于道德。因为，养兵以道则人民和睦，养兵以德则人民团结。和睦团结就能使力量聚合，聚合就能协调。普遍地协调相聚，那就谁也不能伤害了。
北方本图
器物制做得好，在于工艺周到;教化实行得好，在于施教仔细。动与静失去纪律，行与止就没有规则。所以，要慎重根据四时来变化作息，分理财物出入来整饬交易，要明白休养生息以解除凶灾，审查财物取予来进行总算。第一次会集诸侯下令说：没有玄帝的命令，不许有一天战争。第二次会集诸侯下令说：要供养孤老，供养常病者并收养孤儿寡妇。第三次会集诸侯下令说：田租只收取百分之五，市场收税百分之二，关卡收税百分之一，不要使人民缺乏耕织的生产工具。第四次会集诸侯下令说：要修筑道路，划一度量标准，统一重量计算;林薮湖泽要按规定时问封禁开放。第五次会集诸侯下令说：春秋冬夏的经常祭祀，天地山川的例行祭祀，都必须按时进行。第六次会集诸侯下令说：把你们地方的产品，贡进于玄宫，并且请四辅主持，礼祭上天。第七次会集诸侯下令说：为官而在视、言、貌、听方面无礼的，以秽乱教命论处，流放之。第八次会集诸侯下令说：在视、言、貌、听方面可以立为表率而无邪僻行为的，在玄宫进行赏赐，由三公主持。第九次会集诸侯下令说：用你们封国之内的财物和国内特有的东西;作为币贡之物进献。九会的大令发布出去以后，诸侯是照章必到的。除此，一千里以外，二千里以内的诸侯，每三年来朝一次，学习命令;每二年则派遣三卿来朝，把情况报告给四辅;每年的正月初一日，还要派大夫前来修好，受命于三公即可。二干里以外，三干里以内的诸侯，每五年来朝一次，学习命令;每三年有特命之卿前来办事;每二年也要派大夫前来，通讯吉凶。三千里以外的诸侯，三十年来朝一次;十年，则有嫡子来朝，以正礼仪;五年又派大夫来朝，请求接受政策法令的学习。还要委派一个大夫作为常驻朝廷的官吏，负责纳入贡物和接受天子的命令。
北方副图
考察治兵方法，可以了解治军水平;审查武器状况，可以认识战胜原因;懂得谋算，就可以制胜敌人;通晓行德，就可以安定天下。能作到安定宗庙，繁育儿女，四民分业治事，就可以确立权威、实行德政、制定仪法、颁行号令了。最高水平的用兵，不是为了占领别国的土地，也不是为了统治别国的人民。实行正义而以战胜为保证，给予威慑而以德政为内容;保持战果并扩展胜利果实，立意在控制天下。兴人民所利，除人民所害，则各国百姓服从。立作六千里的侯爵，则大臣服从。保证其治理内部的权限，别国的国君就会服从。祭天除病，水土合宜，那么，一切生物也都能够服从了。安排好事情的缓急，遇到极度危险也不会陷于灾难。重视武器的作用，遇到灾难也不会惊惶失措。通晓先发后发的道理，兵出国外也不会陷于困境。懂得出境入境的节度，深入敌境也不会陷于危局。审于动静的安排，成功而不会带来危害。明确取予的界限，得地也没有忧患。严肃号令的管理，举事就可以收到成效。
管子幼官篇第八全文拼音版
《 管子 · 幼官 》
中方本图
若因处虚守静人物 ， 人物则皇 。 五和时节 ， 君服黄色 ， 味甘味 ， 听宫声 ， 治和气 ， 用五数 ， 饮于黄后之井 ， 以倮兽之火爨 ， 藏温濡 ， 行敺养 ， 坦气修通 ， 凡物开静 ， 形生理 。 常至命 ， 尊贤授德 ， 则帝 。 身仁行义 ， 服忠用信 ， 则王 。 审谋章礼 ， 选士利械 ， 则霸 。 定生处死 ， 谨贤修伍 ， 则众 。 信赏审罚 ， 爵材禄能 ， 则强 。 计凡付终 ， 务本饬末 ， 则富 。 明法审数 ， 立常备能 ， 则治 。 同异分官 ， 则安 。
通之以道 ， 畜之以惠 ， 亲之以仁 ， 养之以义 ， 报之以德 ， 结之以信 ， 接之以礼 ， 和之以乐 ， 期之以事 ， 攻之以官 ， 发之以力 ， 威之以诚 。 一举而上下得终 ， 再举而民无不从 ， 三举而地辟散成 ， 四举而农佚粟十 ， 五举而务轻金九 ， 六举而絜知事变 ， 七举而外内为用 ， 八举而胜行威立 ， 九举而帝事成形 。
九本搏大 ， 人主之守也 。 八分有职 ， 卿相之守也 。 七官饰胜备威 ， 将军之守也 。 六纪审密 ， 贤人之守也 。 五纪不解 ， 庶人之守也 。 动而无不从 ， 静而无不同 。 治乱之本三 ， 尊卑之交四 ， 富贫之经五 ， 盛衰之纪六 ， 安危之机七 ， 强弱之应八 ， 存亡之数九 。 练之以散群傰署 。 凡数财署 ， 杀僇以聚财 ， 劝勉以选众 ， 使二分具本 。 发善必审于密 ， 执威必明于中 。 此居图方中 。
中方副图
必得文威武官习 ， 胜之 ， 务时因 ， 胜之 。 终无方 ， 胜之 。 几行义 ， 胜之 。 理名实 ， 胜之 。 急时分 ， 胜之 。 事察伐 ， 胜之 。 行备具 ， 胜之 。 原无象 ， 胜之 。 本定独威 ， 胜 。 定计财 ， 胜 。 定闻知 ， 胜 。 定选士 ， 胜 。 定制禄 ， 胜 。 定方用 ， 胜 。 定纶理 ， 胜 。 定死生 ， 胜 。 定成败 ， 胜 。 定依奇 ， 胜 。 定实虚， 胜 。 定盛衰 ， 胜 。 举机诚要 ， 则敌不量 。 用利至诚 ， 则敌不校 。 明名章实 ， 则士死节 。 奇举发不意 ， 则士欢用 。 交物因方 ， 则械器备 。 因能利备 ， 则求必得 。 执务明本 ， 则士不偷 。 备具无常 ， 无方应也 。 听于钞 ， 故能闻未极 。 视于新 ， 故能见未形 ， 思于濬 ， 故能知未始 。 发于惊 ， 故能至无量 。 动于昌 ， 故能得其宝 。 立于谋 ， 故能实不可故也 。 器成教守 ， 则不远道里 。 号审教施 ， 则不险山河 。 博一纯固 ， 则独行而无敌 。 慎号审章 ， 则其攻不待权与 。 明必胜 ， 则慈者勇 。 器无方 ， 则愚者智 。 攻不守 ， 则拙者巧 。 数也。 动慎十号 。 明审九章 。 饰习十器 。 善习五官 。 谨修三官 。 必设常主 。 计必先定 。 求天下之精材 。 论百工之锐器 。 器成 ， 角试否臧 。 收天下之豪杰 ， 有天下之称材 。 说行若风雨 ， 发如雷电 。 此居于图方中 。
东方本图
春行冬政 ， 肃 。 行秋政 ， 雷 。 行夏政 ， 阉 。 十二 ， 地气发 ， 戒春事 。 十二 ， 小卯 ， 出耕 。 十二 ， 天气下 ， 赐与 。 十二 ， 义气至 ， 修门闾 。 十二 ， 清明 ， 发禁 。 十二 ， 始卯 ， 合男女 。 十二 ， 中卯 。 十二 ， 下卯 。 三卯同事 ， 八举时节 。 君服青色 ， 味酸味 ， 听角声 ， 治燥气 ， 用八数 ， 饮于青后之井 。 以羽兽之火爨 。 藏不忍 ， 行敺养 。 坦气修通 ， 凡物开静 ， 形生理 。 合内空周外 。 强国为圈 ， 弱国为属 。 动而无不从 ， 静而无不同 。 举发以礼 ， 时礼必得 。 和好不基 。 贵贱无司 ， 事变日至 。 此居于图东方方外 。
东方副图
旗物尚青 ， 兵尚矛 。 刑则交寒害釱 。 器成不守 ， 经不知 。 教习不著 ， 发不意 。 经不知 ， 故莫之能圉 。 发不意 ， 故莫之能应 。 莫之能应 ， 故全胜而无害 。 莫之能圉 ， 故必胜而无敌 。 四机不明 ， 不过九日 ， 而游兵惊军 。 障塞不审 ， 不过八日 ， 而外贼得闲 。 由守不慎 ， 不过七日 ， 而内有谗谋 。 诡禁不修 ， 不过六日 ， 而窃盗者起 。 死亡不食 ， 不过四日 ， 而军财在敌 。 此居于图东方方外 。
南方本图
夏行春政 ， 风 。 行冬政 ， 落 。 重则雨雹 。 行秋政 ， 水 。 十二 ， 小郢至 ， 德 。 十二 ， 绝气下 ， 下爵赏 。 十二 ， 中郢 ， 赐与 。 十二 ， 中绝 ， 收聚 。 十二 ， 大暑至 ， 尽善 。 十二 ， 中暑 。 十二 ， 小暑终 。 三暑同事 。 七举时节 ， 君服赤色 ， 味苦味 ， 听羽声 ， 治阳气 ， 用七数 。 饮于赤后之井 。 以毛兽之火爨 。 藏薄纯 ， 行笃厚 ， 坦气修通 ， 凡物开静 ， 形生理 。 定府官 ， 明名分 ， 而审责于群臣有司 ， 则下不乘上 ， 贱不乘贵 ， 法立数得 ， 而无比周之民 ， 则上尊而下卑 ， 远近不乖 ， 此居于图南方方外 。
南方副图
旗物尚赤 。 兵尚戟 。 刑则烧交彊郊 。 必明其一 ， 必明其将 ， 必明其政 ， 必明其士 。 四者备 ， 则以治击乱 ， 以成击败 。 数战则士疲 ， 数胜则君骄 ， 骄君使疲民 ， 则国危 。 至善不战 ， 其次一之 。 大胜者积众。 胜无非义者 ， 焉可以为大胜 。 大胜 ， 无不胜也 。 此居于图南方方外 。
西方本图
秋行夏政 ，
叶 。
行春政 ，
华 。
行冬政 ，
秏 。
十二 ，
期风至 ，
戒秋事 。
十二 ，
小卯 ，
薄百爵 。
十二 ，
白露下 ，
收聚 。
十二 ，
复理 ，
赐与 。
十二 ，
始节赋事 。
十二 ，
始卯 ，
合男女 。
十二 ，
中卯 。
十二 ，
下卯 。
三卯同事。
九和时节 ，
君服白色 ，
味辛味 ，
听商声 ，
治湿气 ，
用九数 。
饮于白后之井 。
以介虫之火爨 。
藏恭敬 ，
行搏锐 ，
坦气修通 ，
凡物开静 ，
形生理 。
闲男女之畜 ，
修乡闾之什伍 。
量委积之多寡 ，
定府官之计数 。
养老弱而勿通 ，
信利周而无私 ，
此居于图西方方外 。
西方副图
旗物尚白 ， 兵尚剑 。 刑则绍昧断绝 。 始乎无端 ， 卒乎无穷 。 始乎无端 ， 道也 。 卒乎无穷 ， 德也 。 道不可量 ， 德不可数 。 不可量 ， 则众强不能图 。 不可数 ， 则为轴不敢乡 。 两者备施 ， 动静有功 。 畜之以道 ， 养之以德 。 畜之以道 ， 则民和 ， 养之以德 ， 则民合 。 和合故能习 ; 习故能偕 。 偕习以悉 。 莫之能伤也 。 此居于图西方方外 。
北方本图
冬行秋政 ， 雾 。 行夏政 ， 雷 。 行春政 ， 烝泄 。 十二 ， 始寒 ， 尽刑 。 十二 ， 小榆 ， 赐予 。 十二 ， 中寒 ， 收聚 。 十二 ， 中榆 ， 大收 。 十二 ， 寒至 ， 静 。 十二 ， 大寒 ， 之阴 。 十二 ， 大寒终三寒同事 。 六行时节 ， 君服黑色 ， 味咸味 ， 听征声 ， 治阴气 ， 用六数 ， 饮于黑后之井 。 以鳞兽之火爨 。 藏慈厚 ， 行薄纯 。 坦气修通， 凡物开静 ， 形生理 。
器成于僇 ， 教行于钞 。 动静不记 ， 行止无量 。 戒审四时以别息 ， 异出入以两易 ， 明养生以解固 ， 审取予以总之 。
一会诸侯 ， 令曰 ：“ 非玄帝之命 ， 毋有一日之师役 ”。 再会诸侯 ， 令曰 ： 养孤老 ， 食常疾 ， 收孤寡 。 三会诸侯 ， 令曰 ： 田租百取五 。 市赋百取二 。 关赋百取一 。 毋乏耕织之器 。 四会诸侯 ， 令曰 ： 修道路 ， 偕度量 ， 一称数 。 薮泽以时禁发之 。 五会诸侯 ， 令曰 ： 修春秋冬夏之常祭 ， 食 。 天壤山川之故祀 ， 必以时 。 六会诸侯 ， 令曰 ： 以尔壤生物共玄官 ， 请四辅 ， 将以礼上帝 。 七会诸侯 ， 令曰 ： 官处四体而无礼者 。 流之焉莠命 。 八会诸侯 ， 令曰 ： 立四义而毋议者 ， 尚之于玄官 ， 听于三公 。 九会诸侯 ， 令曰 ： 以尔封内之财物 ， 国之所有为币 。
九会 ， 大命焉出 ， 常至 。 千里之外 ， 二千里之内 。 诸侯三年而朝习命 。 二年 ， 三卿使四辅 。 一年正月朔日 ， 令大夫来修 。 受命三公 。 二千里之外 ， 三千里之内 ， 诸侯五年而会至习命 。 三年 ， 名卿请事 。 二年 ， 大夫通吉兇 。 十年 ， 重适入 ， 正礼义 。 五年 ， 大夫请受变 。 三千里之外 ， 诸侯世一至 ， 置大夫以为廷安 ， 入 ， 共受命焉 。 此居于图北方方外 。
北方副图
旗物尚黑 ， 兵尚胁盾 。 刑则游仰灌流 。 察数而知治 ， 审器而识胜 。 明谋而适胜 。 通德而天下定 。 定宗庙 。 育男女 。 官四分 ， 则可以立威 、 行 、 德 、 制法仪 、 出号令 。 至善之为兵也 ， 非地是求也 ， 罚人是君也。 立义而加之以胜 ， 至威而实之以德 。 守之而后修 ， 胜心焚海内 。 民之所利立之 ， 所害除之 ， 则民人从 。 立为六千里之侯 。 则大人从 。 使国君得其治 。 则人君从会 。 请命于天地 ， 知气和 ， 则生物从 。 计缓急之事 。 则危危而无难 。 明于器械之利 ， 则涉难而不变 。 察于先后之理 ， 则兵出而不困 。 通于出入之度 ， 则深入而不危 。 审于动静之务 ， 则功得而无害 。 著于取与之分 ， 则得地而不执 。 慎于号令之官 。 则举事而有功 。 此居于图北方方外 。