【原文】
子曰：“道(1)之不行也，我知之矣：知者(2)过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者(3)不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
【翻译】
孔子说：“中庸之道不能被实行，我是知晓的啊：有智慧的人做得太过分，愚昧的人达不到它。中庸之道不能被发扬，我是知晓的啊：贤明的人做得太过分，不贤明的人达不到它。这就好像人没有不吃饭的，但能够品尝滋味的人却非常少。”
【注释】
(1)道：即中庸之道。
(2)知者：即智者，与愚者相对，指智慧超群的人。知，同“智”。
(3)不肖者：与贤者相对，指不贤的人。
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【原文】 诚者自成也，而道自道也。 诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。 诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也...
【原文】 子曰：人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中(1)，而莫之知辟也(2)。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也(3)。 【翻译】 孔子说：人们都说我是有智慧的，但他们被驱使而落入鱼网...
【原文】 子曰：道不远人(1)，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：伐柯，伐柯(2)，其则不远。执柯以伐柯，睨(3)而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远(4)，施诸己...
【原文】 君子素其位而行(1)，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄(2)，行乎夷狄;素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人...
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