子夜吴歌·夏歌拼音版、注音版(李白古诗)

　　《子夜四时歌四首》是唐代诗人李白所写的一首五言古诗。以下是文言文整理的李白古诗子夜吴歌·夏歌拼音版、注音版，欢迎阅读。

子夜吴歌夏歌拼音版图片

子夜吴歌·夏歌古诗注音版

子夜吴歌·夏歌拼音版古诗

　　《 zǐ yè wú gē · xià gē 》

　　《子夜吴歌·夏歌》

　　zuò zhě ： lǐ bái

　　作者：李白

　　jìng hú sān bǎi lǐ ， hàn dàn fā hé huā 。

　　镜湖三百里，菡萏发荷花。

　　wǔ yuè xī shī cǎi ， rén kàn ài ruò yé 。

　　五月西施采，人看隘若耶。

　　huí zhōu bù dài yuè ， guī qù yuè wáng jiā 。

　　回舟不待月，归去越王家。

子夜吴歌·夏歌古诗翻译

　　镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的荷花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。

子夜吴歌·夏歌古诗注释

　　6、镜湖：一名鉴湖，在今浙江绍兴东南。

　　7、菡萏：荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。

　　8、若耶：若耶溪，在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故又名“浣纱溪”。

　　9、“回舟”句：指西施离去之速，就在回舟的时候，月亮尚未出来，就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。

　　10、越王：指越王勾践。

子夜吴歌·夏歌古诗赏析

　　《夏歌》这首诗以写景起端：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的时候，西施泛舟出现了，成为采莲人，但是她的艳丽和美名引起了轰动，“人看隘若耶”，人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，著一“隘”字而传神，那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面，犹如呈现在读者眼前，将王维《西施咏》的“艳色天下重”的虚写，变成了轰动当地的如实描绘。这里又戛然而止，不再在西施身上着墨，而留下了很大的空间：勾践早已确定使用美人计来对付吴国，而西施的美艳倾倒众生，轰动当地，那么越国的君臣也不用去费力探访了，有了这位不二的美女人选之后，才“回舟不待月，归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，语异而意同，王维的诗多了一重曲折，略去了勾践君臣实施美人计的过程;李白的诗实施了“截割”，割去了选作吴宫妃子的结果，同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“归向越王家”，勾践同样也能留下这个美人，但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了;而西施的入吴，却成为亡吴的原因之一。

　　西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理;至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。