梁甫吟李白注音版 梁甫吟古诗拼音版

时间:2020-12-10 10:24:37 编辑:文言文

梁甫吟李白注音版

  《 liángyín 》
   bái  〔 tángdài 〕
   chángxiàoliángyín , shíjiànyángchūn ?
   jūnjiàn , zhāosǒujīn , shí西láidiàowèibīn 。
   níngxiūbáizhàoqīngshuǐ , féngshízhuàngjīnglún 。
   广guǎngzhāngsānqiānliùbǎidiào , fēngànwénwángqīn 。
   xiánbiàn , dāngniánxúnchángrén 。
   jūnjiàn , gāoyángjiǔcǎozhōng , chángshāndōnglóngzhǔngōng 。
   ménbàichěngxióngbiàn , liǎngchuòláifēng 。
   dōngxiàchéngshíèr , zhǐhuīchǔhànxuánpéng 。
   kuángluòshàng , kuàngzhuàngshìdāngqúnxióng !
   pānlóngjiànmíngzhǔ , léigōngpēnghōngzhèntiān 。
   pángtóuduō , sānshíxiàokāidiànguāng , shūshuòhuìmíngfēng 。
   chāngjiǔméntōng , ékòuguānhūnzhě 。
   báizhàojīngchéng , guóshìyōutiānqīng 。
   jìngrénròu , zōuzhéshēngcǎojīng 。
   shǒujiēfēináodiāo , jiāoyuánwèiyán 。
   zhìzhějuǎnzhěháo , shìrénjiànqīng鸿hóngmáo 。
   páinánshānsānzhuàngshì , xiāngshāzhīfèièrtáo 。
   chǔnòngbīngmèng , hāiěrwéiláo 。
   liángyín , shēngzhèngbēi 。
   zhānggōngliǎnglóngjiàn , shényǒushí 。
   fēngyúngǎnhuìdiào , rénnièdāngānzhī 。

梁甫吟古诗拼音版

  《 liáng fǔ yín 》
   lǐ bái 〔 táng dài 〕
   cháng xiào liáng fǔ yín , hé shí jiàn yáng chūn ?
   jūn bù jiàn , zhāo gē tú sǒu cí jí jīn , bā shí xī lái diào wèi bīn 。
   níng xiū bái fà zhào qīng shuǐ , féng shí zhuàng qì sī jīng lún 。
   guǎng zhāng sān qiān liù bǎi diào , fēng qī àn yǔ wén wáng qīn 。
   dà xián hǔ biàn yú bù cè , dāng nián pō sì xún cháng rén 。
   jūn bù jiàn , gāo yáng jiǔ tú qǐ cǎo zhōng , cháng yī shān dōng lóng zhǔn gōng 。
   rù mén bù bài chěng xióng biàn , liǎng nǚ chuò xǐ lái qū fēng 。
   dōng xià qí chéng qī shí èr , zhǐ huī chǔ hàn rú xuán péng 。
   kuáng kè luò pò shàng rú cǐ , hé kuàng zhuàng shì dāng qún xióng !
   wǒ yù pān lóng jiàn míng zhǔ , léi gōng pēng hōng zhèn tiān gǔ 。
   dì páng tóu hú duō yù nǚ , sān shí dà xiào kāi diàn guāng , shū shuò huì míng qǐ fēng yǔ 。
   chāng hé jiǔ mén bù kě tōng , yǐ é kòu guān hūn zhě nù 。
   bái rì bù zhào wú jīng chéng , qǐ guó wú shì yōu tiān qīng 。
   yà yǔ mó yá jìng rén ròu , zōu yú bù zhé shēng cǎo jīng 。
   shǒu jiē fēi náo bó diāo hǔ , cè zú jiāo yuán wèi yán kǔ 。
   zhì zhě kě juǎn yú zhě háo , shì rén jiàn wǒ qīng hóng máo 。
   lì pái nán shān sān zhuàng shì , qí xiāng shā zhī fèi èr táo 。
   wú chǔ nòng bīng wú jù mèng , yà fū hāi ěr wéi tú láo 。
   liáng fǔ yín , shēng zhèng bēi 。
   zhāng gōng liǎng lóng jiàn , shén wù hé yǒu shí 。
   fēng yún gǎn huì qǐ tú diào , dà rén niè wù dāng ān zhī 。

梁甫吟古诗翻译

  梁甫吟啊梁甫吟,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁时还在朝歌屠牛为生,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。

  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!

  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼郦食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!

  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?

  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以像姜太公和郦食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。

  梁甫吟啊梁甫吟,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!

梁甫吟古诗赏析

  《梁甫吟》的开头两句:“长啸梁甫吟,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。

  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。

  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很像屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就像浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。

  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们像恶兽猰貐那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。

  《梁甫吟》最后一段开头,“梁甫吟,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。

  写长篇歌行最忌呆滞平板,《梁甫吟》这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

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