诗经唐风采苓全文注音版拼音版及翻译赏析

　　《唐风·采苓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是诗经唐风采苓全文注音版、拼音版及翻译赏析，欢迎阅读。

诗经·唐风·采苓全文注音版

诗经·唐风·采苓拼音版

　　《 táng fēng · cǎi líng 》

　　《唐风·采苓》

　　cǎi líng cǎi líng ， shǒu yáng zhī diān 。 rén zhī wéi yán ， gǒu yì wú xìn 。 shè zhān shè zhān ， gǒu yì wú rán 。 rén zhī wéi yán ， hú de yān ?

　　采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉?

　　cǎi kǔ cǎi kǔ ， shǒu yáng zhī xià 。 rén zhī wéi yán ， gǒu yì wú yǔ 。 shè zhān shè zhān ， gǒu yì wú rán 。 rén zhī wéi yán ， hú de yān ?

　　采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉?

　　cǎi fēng cǎi fēng ， shǒu yáng zhī dōng 。 rén zhī wéi yán ， gǒu yì wú cóng 。 shè zhān shè zhān ， gǒu yì wú rán 。 rén zhī wéi yán ， hú de yān ?

　　采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉?

诗经·唐风·采苓注释

　　⑴唐风：《诗经》“十五国风”之一，今存十二篇。

　　⑵苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。《毛传》：“苓，大苦也。”沈括《梦溪笔谈》：“此乃黄药也。其味极苦，谓之大苦。”一说为莲。旧注或谓此苓为甘草。

　　⑶首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。

　　⑷为言：即“伪言”，谎话。为，通“伪”。

　　⑸苟亦无信：不要轻信。苟，诚，确实。

　　⑹舍旃：放弃它吧。舍，放弃;旃，“之焉”的合声。

　　⑺无然：不要以为然。然，是。

　　⑻胡：何，什么。

　　⑼苦：即所谓的苦菜，野生可食。

　　⑽无与：不要理会。与，许可，赞许。

　　⑾葑：即芜菁，又叫蔓菁，大头菜之类的蔬菜。

　　⑿从：听从。

诗经·唐风·采苓翻译

　　攀山越岭采茯苓啊采茯苓，那苦人儿伫立在首阳山顶。无聊小人制造着她的闲话，不要信啊没有一句是真情。干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。那些造谣生事的长舌妇们，最终还是竹篮打水一场空!

　　攀山越岭采苦菜啊采苦菜，那苦人儿寻到首阳山下来。无聊小人制造着她的闲话，你不要自乱阵脚参与进来。轻轻拂去它们吧拂去它们，切莫信以为真真相终大白。那些流言蜚语的制造者们，一无所得枉费心思空挂怀!

　　攀山越岭采芜菁啊采芜菁，那苦人儿转到首阳山之东。无聊小人制造着她的闲话，最好堵上自己耳朵不要听。不要太在意它们吧别在意，千万别听雨是雨听风是风。那些以造谣传谣为乐的人，能得到什么最终两手空空!

诗经·唐风·采苓赏析

　　《唐风·采苓》是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“采苓采苓，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”“苦”“葑”这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”“苟亦无与”“苟亦无从”的理念。

　　《唐风·采苓》此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”“无与”“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假;“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”“无与”“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言)，胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。