诗经小雅南山有台全文注音版拼音版及翻译赏析

　　《小雅·南山有台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首颂德祝寿的宴饮诗。以下是诗经小雅南山有台全文注音版、拼音版及翻译赏析，欢迎阅读。

诗经小雅南山有台全文注音版

诗经小雅南山有台拼音版

　　《 nán shān yǒu tái 》

　　《南山有台》

　　nán shān yǒu tái ， běi shān yǒu lái 。 lè zhī jūn zǐ ， bāng jiā zhī jī 。 lè zhī jūn zǐ ， wàn shòu wú qī 。

　　南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。

　　nán shān yǒu sāng ， běi shān yǒu yáng 。 lè zhī jūn zǐ ， bāng jiā zhī guāng 。 lè zhī jūn zǐ ， wàn shòu wú jiāng 。

　　南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。

　　nán shān yǒu qǐ ， běi shān yǒu lǐ 。 lè zhī jūn zǐ ， mín zhī fù mǔ 。 lè zhī jūn zǐ ， dé yīn bù yǐ 。

　　南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。

　　nán shān yǒu kǎo ， běi shān yǒu chǒu 。 lè zhī jūn zǐ ， xiá bù méi shòu 。 lè zhī jūn zǐ ， dé yīn shì mào 。

　　南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。

　　nán shān yǒu gǒu ， běi shān yǒu yú 。 lè zhī jūn zǐ ， xiá bù huáng gǒu 。 lè zhī jūn zǐ ， bǎo ài ěr hòu 。

　　南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。

诗经小雅南山有台翻译

　　南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。

　　南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。

　　南山生枸杞，北山长李树。君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。

　　南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。

　　南山生枳椇，北山长苦楸。君子很快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。

诗经小雅南山有台赏析

　　《小雅·南山有台》全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基;乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。

　　兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。

　　《小雅·南山有台》的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。