诗经大雅大明注音版拼音版及翻译赏析

　　《大雅·大明》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是诗经小雅大明注音版、拼音版及翻译赏析，欢迎阅读。

诗经大雅大明注音版

诗经大雅大明拼音版

　　《 dà yǎ · dà míng 》

　　《大雅·大明》

　　míng míng zài xià ， hè hè zài shàng 。 tiān nán chén sī ， bù yì wéi wáng 。 tiān wèi yīn shì ， shǐ bù xié sì fāng 。

　　明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

　　zhì zhòng shì rèn ， zì bǐ yīn shāng ， lái jià yú zhōu ， yuē pín yú jīng 。 nǎi jí wáng jì ， wéi dé zhī xíng 。

　　挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。

　　dà rèn yǒu shēn ， shēng cǐ wén wáng 。 wéi cǐ wén wáng ， xiǎo xīn yì yì 。 zhāo shì shàng dì ， yù huái duō fú 。 jué dé bù huí ， yǐ shòu fāng guó 。

　　大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。

　　tiān jiān zài xià ， yǒu mìng jì jí 。 wén wáng chū zài ， tiān zuò zhī hé 。 zài qià zhī yáng ， zài wèi zhī sì 。

　　天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。

　　wén wáng jiā zhǐ ， dà bāng yǒu zǐ 。 dà bāng yǒu zǐ ， qiàn tiān zhī mèi 。 wén dìng jué xiáng ， qīn yíng yú wèi 。 zào zhōu wéi liáng ， bù xiǎn qí guāng 。

　　文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。

　　yǒu mìng zì tiān ， mìng cǐ wén wáng 。 yú zhōu yú jīng ， zuǎn nǚ wéi shēn 。 zhǎng zǐ wéi xíng ， dǔ shēng wǔ wáng 。 bǎo yòu mìng ěr ， xiè fá dà shāng 。

　　有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。

　　yīn shāng zhī lǚ ， qí huì rú lín 。 shǐ yú mù yě ， wéi yǔ hóu xīng 。 shàng dì lín nǚ ， wú èr ěr xīn 。

　　殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。

　　mù yě yáng yáng ， tán chē huáng huáng ， sì yuán péng péng 。 wéi shī shàng fù ， shí wéi yīng yáng 。 liáng bǐ wǔ wáng ， sì fá dà shāng ， huì cháo qīng míng 。

　　牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。

诗经大雅大明翻译

　　皇天伟大光辉照人间，光采卓异显现于上天。天命无常难测又难信，一个国王做好也很难。天命嫡子帝辛居王位，终又让他失国丧威严。

　　太任是挚国任家姑娘，也可以算是来自殷商。她远嫁来到我们周原，在京都做了王季新娘。就是太任和王季一起，推行德政有着好主张。

　　太任怀孕将要生儿郎，生下这位就是周文王。这位伟大英明的君主，小心翼翼恭敬而谦让。勤勉努力侍奉那上帝，带给我们无数的福祥。他的德行光明又磊落，因此承受祖业做国王。

　　上帝在天明察人世间，文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候，皇天给他缔结好姻缘。文王迎亲到洽水北面，就在那儿渭水河岸边。

　　文王筹备婚礼喜洋洋，殷商有位美丽的姑娘。殷商这位美丽的姑娘，长得就像那天仙一样。卜辞表明婚姻很吉祥，文王亲迎来到渭水旁。造船相连作桥渡河去，婚礼隆重显得很荣光。

　　上帝有命正从天而降，天命降给这位周文王。在周原之地京都之中，又娶来莘国姒家姑娘。长子虽然早早已离世，幸还生有伟大的武王。皇天保佑命令周武王，前去袭击讨伐那殷商。

　　殷商调来大批的兵将，军旗就像那树林一样。我主武王誓师在牧野，他说只有我们最兴旺。上帝监视你们众将士，不要有什么二心妄想!

　　牧野地势广阔无边垠，檀木战车光彩又鲜明，驾车驷马健壮真雄骏。还有太师尚父姜太公，就好像是展翅飞雄鹰。他辅佐着伟大的武王，袭击殷商讨伐那帝辛，一到黎明就天下清平。

诗经大雅大明赏析

　　《大雅·大明》全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章每章六句，第三、五、六、八章每章八句。排列起来，颇有参差错落之美。首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。

　　《大雅·大明》以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。

　　《大雅·大明》是一首叙事诗，但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述，生动具体;牧野之战的描绘，更显得有声有色。“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭”一连三个排比句子，真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅，其会如林”，虽然写出了敌军之盛，但相比之下，武王的三句誓师，更显得坚强和有力。“维师尚父，时维鹰扬”，虽然仅仅描写了一句，也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法，更使诗篇避免了平铺、呆板和单调，给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些，在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”“天作之合”等句也已成为常用成语，在现代汉语中仍有很强的活力。