龙门杜甫古诗拼音版及意思

龙门杜甫古诗拼音版

龙门杜甫古诗注释

1、《水经注》：禹疏伊水北流，两山相对，望之若阙，即所谓横野断也。横野字，见晋刘琨表。

2、《杜臆》：驿树自都城而出，直接龙门，便见繁华气象。【郑注】《河南志》：龙门驿，在河南县十八县。曾巩曰：驿树，驿道两畔之树。庾信诗：“半城斜出树。”

3、《唐书》：东都皇城，名曰太微城。宫城，在皇城北，名曰紫微城。都城前值伊阙，后据关邙。何逊诗：“山中气色满。”颜延之诗：“皇居体环极。”

4、觉范曰：佛地有金色世界、银色世界。梁元帝《梁安寺碑》：“银阙金宫，出瀛洲之下。”《抱朴子》：“游戏佛寺”。韦应物《龙门》诗：“精舍绕层阿，千龛邻峭壁。”《杜臆》：地志：龙门石壁，凿石龛石佛数千，中有极大三龛，魏王为长孙皇后所造，其伟丽可知，故有金银之语。

5、《左传》：“行李之往来。”

6、陆机《豫章行》：“川陆殊涂轨。”谢朓诗：“怀古信悠哉。”

7、陆机《叹逝赋》：“人阅人而成世。”徐陵诗：“征途悉转旆。”

8、《庄子》：“吾生也有涯。”宋之问诗：“伊阙天泉复几回。”

龙门杜甫古诗赏析

龙门一山，连跨数郡，此诗盖指东京而言。天宝元年，公在东京，为姑万年县君制服，又为墓志。四载，又为皇甫妃范阳太君卢氏作墓志。当是其时作。鳌按：此再至龙门也。故曰“往来时屡改。”其云佛寺，盖近驿之寺。元人《龙门记》谓旧有八寺，固不但奉先一寺也。洪觉范指奉先者，未然。

龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。往来时改，川陆日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。

（此诗再游龙而作也。上四写景，下四感怀。断山之上，佛寺弘开，洛城之中，皇居壮丽，此登高所见者。时屡改而川陆长存，见前游已过。阅征途而生涯无几，叹后游难必也。）

《水经注》：禹疏伊水北流，两山相对，望之若阙，即所谓横野断也。横野字，见晋刘琨表。《杜臆》：驿树自都城而出，直接龙门，便见繁华气象。【郑注《河南志》：龙门驿，在河南县十八县。曾巩曰：驿树，驿道两畔之树。庾信诗：“半城斜出树。”《唐书》：东都皇城，名曰太微城。宫城，在皇城北，名曰紫微城。都城前值伊阙，后据关邙。何逊诗：“山中气色满。”颜延之诗：“皇居体环极。”觉范曰：佛地有金色世界、银色世界。梁元帝《梁安寺碑》：“银阙金宫，出瀛洲之下。”《抱朴子》：“游戏佛寺”。韦应物《龙门》诗：“精舍绕层阿，千龛邻峭壁。”《杜臆》：地志：龙门石壁，凿石龛石佛数千，中有极大三龛，魏王为长孙皇后所造，其伟丽可知，故有金银之语。《左传》：“行李之往来。”陆机《豫章行》：“川陆殊涂轨。”谢?诗：“怀古信悠哉。”陆机《叹逝赋》：“人阅人而成世。”徐陵诗：“征途悉转旆。”《庄子》：“吾生也有涯。”宋之问诗：“伊阙天泉复几回。”

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