陈万年教子文言文翻译、注释

文言文

陈万年教子

陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下，语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”　万年乃不复言。

注释
1.尝：曾经。
2.戒：同“诫”，告诫。
3.语：谈论，说话。
4.睡：打瞌睡。
5.欲：想要。
6.杖：名词用作动词，用棍子打。
7.之：代词，指代陈咸。
8.曰：说。
9.乃公：你的父亲。乃：你。
10.谢：道歉，认错。
11.具：全，都。
12.晓：知道。
13.大要：主要。
14.谄（chǎn）：谄媚，奉承，拍马屁。
15.乃不复言：就。
16.复：再。
17.言：话。
18.陈万年乃朝中重臣：是。
19.汝反睡:反而。
20.何：为什么。
21.显：显赫。

翻译

陈万年是朝廷中显赫的大官，（陈万年）曾经病了，叫来儿子陈咸告诫他（并让他）跪在床前，说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“（我作为）父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，为什么（这样做）？”陈咸（赶忙跪下）叩头认错说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。

句子翻译

①欲杖之。
（陈万年）想要用棍子打陈咸。

②咸叩头谢。
陈咸（赶忙）跪下叩头道歉。

③具晓所言。
您说的话（的意思）我都知道。

④乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？
（我作为）父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？

⑤大要教咸谄。
您主要的意思是教我奉承拍马屁。

启发与借鉴

1.父母是孩子的第一任老师,父母的一言一行都会在孩子身上印下深深的烙印,所以说,作为父母千万要做一个合格的榜样，但是也有教孩子走歪道的父母,文中陈万年就是其中一个。“子不教，父之过。”父亲如果不给生养子女良好的教育，这就是做父亲的过错。陈万年喜好结交权势，对他们卑躬屈膝，文中内容对他极具讽刺之意。

2.不要光阿谀奉承与听信谗言。

3.儿子揭露了陈万年内心的虚伪。

人物介绍

陈万年(？——前44年)字幼公，沛郡相(今安徽宿县西北)人也。为郡吏，察举，至县令，迁广陵太守，以高弟入为右扶风，迁太仆。汉宣帝时任御史大夫。陈万年为御史大夫，与于定国并位八年。陈万年虽为朝中的重臣，但却是一个善于奉承巴结、投机钻营的人。

万年廉平，内行修，然善事人。赂遗外戚许、史，倾家自尽，尤事乐陵侯史高。丞相丙吉病，中二千石上谒问疾。遣家丞出谢，谢已皆去，万年独留，昏夜乃归。及吉病甚，上自临，问以大臣行能。吉荐于定国、杜延年及万年，万年竟代定国为御史大夫八岁，病死。

文言知识

谢 “谢”在文言中除了解释为“感谢”外，多作“认错”、“认罪”、“道歉”等解。上文“咸叩头谢”，意为陈咸叩头认错。

睡 文言中的“睡”，一般指打瞌睡，而不是指睡觉。睡觉在文言中说“寝”。上文“咸睡”，意为陈咸打瞌睡。又，“汝反睡”，意为你反而打瞌睡了。

思考练习

①问：“万年乃不敢复言”的原因是？　答：因为儿子说出了他的心里话（卑鄙心理）。/答：因为儿子揭露了陈万年的虚伪，让他哑口无言。/答：“万年乃不复言”是因为儿子揭穿了他的卑鄙心理。

②问：“你认为陈万年的做法对吗？ 答：不对。因为叫儿女虚伪，是为他们做了坏榜样，如果陈咸不揭发他反而接受了，就会多一个地位显赫、但却走歪道的官。这种人多了，会影响社会。

出处简介

出自《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，它是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

班固鉴于武帝时，司马迁著《史记》，止于武帝太初年间，太初以后便阙而不录。后扬雄、刘歆等虽为缀续，但多鄙俗失真，不足以踵继《史记》，班彪乃发愤继续前史，终作成“后传”(列传)六十五篇。同时班固因“以彪所续前史未详，乃潜精研究，欲就其业”，遂本其父所作，潜精研究，续成其书，踵继先人之业。汉书没有“世家”这一规制。 班固亦有歌颂汉朝功德之意。《汉书叙传》中，班固曾述其撰书之旨谓：“虽尧舜之盛，必有典谟之篇，然后扬名于后世，冠德于百王”，故知班固撰《汉书》以颂汉朝之功德。 《汉书》的语言庄严工整，多用排偶、古字古词，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成了鲜明的对照。中国纪史的方式自《汉书》以后，历代都仿照它的体例，纂修了纪传体的断代史。 《汉书》成书于汉和帝时期，前后历时近四十年。班固世代为望族，家多藏书，父班彪为当世儒学大家，“唯圣人之道然后尽心”，采集前史遗事，旁观异闻，作《史记后传》六十五篇。班固承继父志，“亨笃志于博学，以著述为业”，撰成《汉书》。其书的八表和《天文志》，则由其妹班昭及马续共同续成，故《汉书》前后历经四人之手完成。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。注疏《汉书》者主要有唐朝的颜师古（注）、清朝的王先谦（补注）。 《汉书》开创了我国断代纪传表志体史书，奠定了修正史的编例。史学家章学诚曾在《文史通义》中说过：“迁史不可为定法，固因迁之体，而为一成之义例，遂为后世不桃之宗焉。”历来，“史之良，首推迁、固”，“史风汉”、史班或班马并称，两书各有所长，同为中华史学名著，为治文史者必读之史籍。 《汉书》尤以史料丰富、闻见博洽著称，“整齐一代之书，文赡事详，要非后世史官所能及”。可见，《汉书》在史学史上有重要的价值和地位。 《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。

文化常识

古人晚上是用“更”计算时间的。一夜“五更”，对照今天的计时方法：19:00-21:00为“一更”(戌xu时)；21:00-23:00为“二更”（亥时）；23:00-1:00为“三更”(子时)；1:00-3:00为“四更”(丑时)；3:00-5:00为“五更”(寅时)。成语中有“半夜三更”，因为“三更”正好是半夜(23:00-1:00之间)。

作者简介

班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳）。

生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。班固自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷。

由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，遂“采其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作。 不料，工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来无罪开释，汉明帝更给了班家一些钱财，帮助他们写下去。 汉明帝颇赏识班固的才能，召为兰台令史，秩俸为二千石，后转迁为郎。当时兰台令史傅毅是他的同事，二人皆以文闻名，班固与弟班超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”此即“文人相轻”的典故。班固又奉诏完成其父所著书。 汉和帝永元元年（公元89年），窦宪率兵伐匈奴，班固随其出征，任中护军，行中郎将事，大破匈奴后，勒石燕然山的铭文，即出自班固手笔。 班固“不教学诸子，诸子多不遵法度”，洛阳令种竞被班固的家奴醉骂，怀恨未忘。汉和帝永元四年窦宪失势自杀，班固受牵连而被免官职，种竞利用窦宪事败之机，逮捕班固，日加笞辱。班固死在狱中，年六十一岁。此时所著《汉书》，八“表”及“天文志”均未完成。 班固著《汉书》未完成而卒，汉和帝命其妹班昭就东观藏书阁所存资料，续写班固遗作，然尚未完毕，班昭便卒。同郡的马续是班昭的门生，博览古今，汉和帝召其补成七“表”及“天文志”。 此外，班固也是东汉时期最著名的辞赋家之一，著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。