废弈向学

　　《废弈向学》 选自明—何良俊《何氏语林》。

　　【文言文】

　　魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎?”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。

　　【翻译】

　　魏甄琛选取秀才来到京城，他因为下围棋浪费了很多的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，魏甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，让我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗?”甄琛听了感到很惭愧，于是开始悔改，到赤彪(魏国人)那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。

　　【注释】

　　魏甄琛：北魏中山毋极(今河北无极)人，字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。

　　举：应试科举。

　　都：京城。

　　以：因为。

　　弈棋：下棋。

　　止：停止。

　　苍头：仆役，仆人。

　　睡顿：倦极假寐。

　　仕宦：做官。

　　即：那，就。

　　乃：副词。却，竟然。

　　向京：来京。

　　诣：到，指到尊长那里去。

　　许：处所，地方。

　　假：借。

　　闻见：原指听到看到的，这里指学问。

　　日：一天又一天。每天

　　优：好，长进。

　　或时：有时。

　　执：拿着。

　　杖：用木杖打。

　　颇：特别。

　　赤彪：人名

　　【废弈向学的启示】

　　从“颇以弈棋废日，至通夜不止”可以看出魏甄探是一个不学无术，只懂玩乐的人。

　　从“琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优”可以看出魏甄探是一个懂得虚心接受别人意见的人，善听忠言、知错能改的人。

　　《废弈向学》也告诉了我们：在走错道路时幡然醒悟，要尽快回到正确道路上来。