柳生

　　周生，顺天宦裔也，与柳生善。柳得异人之传，精袁许之术。尝谓周曰：“子功名无分，万锺之资尚可以人谋，然尊阃薄相，恐不能佐君成业。”未几妇果亡，家室萧条，不可聊赖。

　　因诣柳，将以卜姻。入客舍坐良久，柳归内不出。呼之再三，始方出，曰：“我日为君物色佳偶，今始得之。适在内作小术，求月老系赤绳耳。”周喜问之，答曰：“甫有一人携囊出，遇之否?”曰：“遇之。褴褛若丐。”曰：“此君岳翁，宜敬礼之。”周曰：“缘相交好，遂谋隐密，何相戏之甚也!仆即式微，犹是世裔，何至下昏于市侩?”柳曰：“不然。犁牛尚有子，何害?”周问：“曾见其女耶?”答曰：“未也。我素与无旧，姓名亦问讯知之。”周笑曰：“尚未知犁牛，何知其子?”柳曰：“我以数信之，其人凶而贱，然当生厚福之女。但强合之必有大厄，容复禳之。”周既归，未肯以其言为信，诸方觅之，迄无一成。

　　一日柳生忽至，曰：“有一客，我已代折简矣。”问：“为谁?”曰：“且勿问，宜速作黍。”周不谕其故，如命治具。俄客至，盖傅姓营卒也。心内不合，阳浮道誉之;而柳生承应甚恭。少间酒肴既陈，杂恶草具进。柳起告客：“公子向慕已久，每托某代访，曩夕始得晤。又闻不日远征，立刻相邀，可谓仓卒主人矣。”饮间傅忧马病不可骑，柳亦俯首为之筹思。既而客去，柳让周曰：“千金不能买此友，何乃视之漠漠?”借马骑归，归，因假命周，登门持赠傅。周既知，稍稍不快，已无如何。

　　过岁将如江西，投臬司幕。诣柳问卜，柳言：“大吉!”周笑曰：“我意无他，但薄有所猎，当购佳妇，几幸前言之不验也，能否?”柳云：“并如君愿。”及至江西，值大寇叛乱，三年不得归。后稍平，选日遵路，中途为土寇所掠，同难人七八位，皆劫其金资释令去，惟周被掳至巢。盗首诘其家世，因曰：“我有息女，欲奉箕帚，当即无辞。”周不答，盗怒，立命枭斩。周惧，思不如暂从其请，因从容而弃之。遂告曰：“小生所以踟蹰者，以文弱不能从戎，恐益为丈人累耳。如使夫妇得相将俱去，恩莫厚焉。”盗曰：“我方忧女子累人，此何不可从也。”引入内，妆女出见，年可十八九，盖天人也。当夕合卺，深过所望。细审姓氏，乃知其父即当年荷囊人也。因述柳言，为之感叹。

　　过三四日，将送之行，忽大军掩至，全家皆就执缚。有将官三员监视，已将妇翁斩讫，寻次及周。周自分已无生理，一员审视曰：“此非周某耶?”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰：“此吾乡世家名士，安得为贼!”解其缚，问所从来。周诡曰：“适从江臬娶妇而归，不意途陷盗窟，幸蒙拯救，德戴二天!但室人离散，求借洪威，更赐瓦全。”傅命列诸俘，令其自认，得之。饷以酒食，助以资斧，曰：“曩受解骖之惠，旦夕不忘。但抢攘间，不遑修礼，请以马二匹、金五十两，助君北旋。”又遣二骑持信矢护送之。

　　途中，女告周曰：“痴父不听忠告，母氏死之。知有今日久矣，所以偷生旦暮者，以少时曾为相者所许，冀他日能收亲骨耳。某所窖藏巨金，可以发赎父骨，余者携归，尚足谋生产。”嘱骑者候于路，两人至旧处，庐舍已烬，于灰火中取佩刀掘尺许，果得金，尽装入橐，乃返。以百金赂骑者，使瘗翁尸，又引拜母冢，始行。至直隶界，厚赐骑者而去。周久不归，家人谓其已死，恣意侵冒，粟帛器具，荡无存者。闻主人归，大惧，哄然尽逃;只有一妪、一婢、一老奴在焉。周以出死得生，不复追问。及访柳，则不知所适矣。

　　女持家逾于男子，择醇笃者，授以资本而均其息。每诸商会计于檐下，女垂帘听之，盘中误下一珠，辄指其讹。内外无敢欺。数年伙商盈百，家数十巨万矣。乃遣人移亲骨厚葬之。

　　异史氏曰：“月老可以贿嘱，无怪媒妁之同于牙侩矣。乃盗也而有是女耶?培娄无松柏，此鄙人之论耳。妇人女子犹失之，况以相天下士哉!”

　　周生是顺天府官宦人家的后代，和柳生是好朋友。柳生得到过高人的传授，精通相面。曾对周生说：“你呀，这辈子得不到多大的功名;可是要想成为百万富翁，还可以想办法。可惜你的妻子生了一副没福气的薄命相，怕不能协助你发展家业。”不久，他妻子果然就死了。

　　妻子死后，家不像个家，日子简直没法过了。就想起了朋友柳生，打算请他帮忙再找一房妻室。进了柳生家的客厅，柳生在里屋好久不出来。周生喊了好几遍他才出来。对周生说：“我天天给你物色佳偶，现在才找到。刚才我是在屋里作了点法术，求月老给你系红绳呢。”周生听了很高兴，问他究竟进行得怎么样了，柳生说：“刚才有人提了个布袋出去，你看见了吗?”周生说：“看见啦，一身破衣服，像个乞丐。”柳生说：“哎，那是你未来的岳父，你应该尊敬他才是。”周生苦笑说：“我因为你是我的好朋友，才跟你讨论私事儿，你怎么跟我开这么大的玩笑?我尽管家境不好，好歹还是官宦世家，怎么就到了跟市井小人联姻的地步?”柳生说：“不对，犁牛还能生出红毛牛来呢。乞丐又有何妨?”周生问：“你见过他女儿吗?”柳生答道：“没有。我从来不认识他，连他的姓名还是问了以后才知道的。”周生笑道：“连犁牛都不知道，你又怎么知道小牛是什么颜色的呢?”柳生说：“我是算出来的。这个人凶恶而贫贱，可命中该有个福气大的闺女。但是勉强把你们撮合到一起一定有大灾大难。等我再问问神明。”

　　周生回家后，不大相信柳生的话;托媒人说了好几家。一家也没成。一天，柳生忽然来了，说：“有个客人，我已经替你下了请柬了。”周生问：“是谁呀?”柳生说;“先别问，快准备酒饭。”周生不明白，按柳生的意思准备。一会儿，客人到了，原来是个姓傅的兵。周生心中不愉快，表面上敷衍着。但是柳生却表现出很恭敬的样子。不大功夫，上来了酒菜，只是餐具非常粗劣。柳生站起来对客人说：“周公子早就仰慕您的大名，常托我替他找您;几天前才有幸见到您，又听说您很快要远征，决定立刻请您来，时间太仓促，准备得不好。”饮着酒，傅姓的兵谈到了他的马有病，不能骑了。柳生也低着头替他想办法。

　　等客人走了以后，柳生批评周生说;“这位朋友是千金也买不到的，你怎么对人家这么冷淡?”就借了周生的马，骑了回家去，又谎称是周生的意思，把这匹马送给了姓傅的。后来周生知道了，虽然不大高兴，也没办法了。

　　第二年，周生要去江西投奔到臬司幕下做事，找柳生给算算此行是吉是凶。柳生说：“大吉!”周生笑笑说：“找你算算也没别的意思，只为了一件事：在江西如果收入些钱财，我就买个好媳妇，以证明你以前说的话并不灵验，你说能吗?”柳生回答说：“你一切都能如愿。”

　　周生到了江西，正赶上大股贼寇叛乱，三年回不了家。后来局势稍平静了些，拣了个好日子登上归途。中途又被贼寇掳了去。一同遭难的有七八个人，他们都是被劫去了钱财以后获得了释放。只有他自己被带到贼窝里，贼头领问过了他的家世，说：“我有个小闺女，想把她嫁给你，你不要推辞。”周生不吱声。贼头儿生了气，命令立刻将他斩首。周生害了怕，寻思不如暂时应下，以后再慢慢摆脱。先保住性命要紧，便说：“小生之所以不敢答应，因为我是个文弱书生，当不了兵打不了仗，不更成了您的累赘了吗?您若答应我们小两口一起走，我会感激您的大恩的。”贼头儿说：“我正愁这丫头拖累我呢，这有什么不可以的。”说罢，领周生进了内宅，叫女儿妆扮好了出来与周生相见。周生一看，是位十八九岁天仙一样的美人。当晚就同了房，比周生想象中的好媳妇还要好上几倍。问起媳妇的姓名家世，才知她父亲就是当年那个提布袋的叫花子。话题扯到柳生的预言，夫妇二人都感叹了一番。

　　过了三四天，贼头儿要送他们走了，忽然大队官兵铺天盖地攻来，贼头儿全家都被捉住了。官军里三名将官负责监视他们，先把这姑娘的爹娘斩了。眼看轮到了周生，周生心想：这回活不成了。正在害怕，一位将官瞅了瞅他，说：“这不是周生吗?”原来，姓傅的兵已经因为立了军功，升为副将军了。傅对同僚说：“这人是我家乡一带大户人家的名士，怎么能是贼呢。”给周生松了绑，问他怎么到了贼窝。周生撒谎说：“我从江西娶了媳妇回家，谁想中途落到贼人手里。幸亏您来救了我，您的恩德太大了。只是我妻子和我在乱军中走散了，我求您帮我找找，叫我们团聚。”傅将军就命令俘虏们排成队，叫周生认人，果然找到了。傅将军给他们吃喝盘缠，说：“过去您对我有赠马的恩惠，我一天也没忘。您急着回家，时间仓促，来不及正经准备礼物，只送您两匹马、五十两银子帮助您回北方老家吧。”又派了两个骑兵，拿了通行证护送他们。

　　路上，姑娘对周生说：“我那傻爹不听劝，害得我娘搭上了命。俺娘儿俩早知道有今天这场祸。我为什么还希望多活两天?因为我小时候被一个相面的相过面，他说我命大，有福;我活下来好为老人收尸骨呀。我知道一个地方，埋着好多银子，挖出来把爹娘的尸骨赎出来，剩下的咱带回家去，够咱过日子的。”说完，嘱咐骑兵在路旁等一等，两人到了埋藏银子的地方，在烧成灰烬的房屋里用佩刀在地里掘出了银子，全装进包袱，回到原路，用一百两贿赂了骑兵，叫他把她爹的尸骨安葬;又领周生拜别了她娘的坟墓，才踏上归途。到了河北地界，又给了骑兵一笔厚厚的赏钱，就朝家中走去。

　　周生好久没回家，佣人们说准是死在外头了，就把家产哄抢光了。及至听说主人回来了，吓得全逃了，只有一个老婆子，一个婢女，一个老仆没走。周生觉得自己死里逃生已经够幸运了，就不追问。去访问柳生，已经不知哪去了。

　　女的持家比男人还强，在邻里中找忠厚老实的，给了资本叫他们去做生意，自己提成。若是这些做买卖的在屋檐下算帐，女的就在帘子里边听;外边算盘打错了一个珠，女的就能指出错在哪里。因此家里家外没一个敢欺骗她的。几年以后，联络的商人上了百，而家产就积累到几十万了。这才派人把双亲的遗骨移到自己家乡，用隆重的葬礼重新安葬了。

　　[1]顺天宦裔：顺天府官宦人家的后代。顺天，清代府名，治所在今北京 市。

　　[2]袁许之术：谓相人之术。袁许，泛指相术家。袁，指袁天纲，唐代成 都(今四川戍都市)人，精相人之术。生平洋新、旧《唐书。方仗传\纲， 成都(今四川成都市)人，精相人之术。生平洋新、旧《唐书·方伎传》。 纲，俗作“罡”。许，指许负，汉初河内温(今河南温县)人，善相术。事 迹见《史记·绛侯周勃肚家》。

　　[3]万锺：极言资财之多。锺，古容量单位。四升为豆，四豆为区(瓯)， 四区为釜，十釜为锤。《左传·昭公三年》：“釜十则锺。”杜预注：“(锺) 六斛四斗。。

　　[4]尊阃(kǔn 捆)：称他人夫人的敬词，犹言尊夫人。阃，指闺门，妇 女所居处。

　　[5]萧条，冷落凄清。

　　[6]卜姻：占问婚姻之事。

　　[7]月老系赤绳：唐代李复言《续幽怪录·定婚店》载，韦固夜经宋城， 遇一老人倚囊向月，翻检一书。问之，说书为“天下之婚牍”：用囊中赤绳 以系夫妻之足，虽优家异域，此绳一系亦皆谐合。后因以月老、月下老或月 下老人为主管男女婚姻之神。

　　[8]式微：谓家世衰微。语出《诗·邶风·式微》。

　　[9]下昏于市侩：谓降低身分与商人的女儿成亲。昏，古“婚”字。市侩， 此泛指商贩。

　　[10]犁牛尚有子：《论语·雍也》：“犁中之子骍且角，虽欲勿用，山 川其舍诸?”注：“犁，杂文;骍，赤也。”孔子这句话的意思是说，耕牛 所生之子如果够得上作牺牲的条件，山川之神也一定会享用，不会拒绝。这 里借以、说明虽其人低贱，其子却不一定不好。

　　[11]数：命数，运数。

　　[12]代折简：谓代为邀请。折简，书信，详《王六郎》注。此指请帖。

　　[13]作黍：谓备酒饭。语本《论语·微子》“杀鸡为黍而食之”。

　　[14]营卒：此盖指驻防京城的营兵。清代兵制，汉兵用绿旗，称绿营; 在京师戍卫者为巡捕营，为京城南北东西中五营之首。详《清会典·兵部》。

　　[15]阳浮道与之：表面上虚与应付。

　　[16]仓卒(cù 促)主人：仓促之间作主人。意谓不及措办美食。仓卒， 同“仓促”。

　　[17]如江西：到江西去。如，往。

　　[18]投臬司幕，投奔按察使，作幕僚。臬司，明清时代按察使的别称。

　　[19]薄有所猎：谓稍微得到一些钱财。猎，求取。

　　[20]几幸：希望。几、幸，义同，希冀之意。

　　[21]选日：此据二十四卷抄本，原无“日”字。遵路：循路而行。遵， 循，沿着。

　　[22]息女：亲生女。语出《史记·高祖本纪》。

　　[23]奉箕帚：供洒扫之役，作人妻室的谦词。

　　[24]因从容而弃之犹言待事过之后，再找机会丢弃她。

　　[25]自分：自料。

　　[26]德戴二天：犹言感谢您再生之恩。二天，《后汉书·苏章传》载， 苏章为冀州侧史巡视属下时，发现老友清河太守有奸弊，在惩办之前请其叙 旧，太守自以为章庇护他，因“喜曰：‘人皆有一天，我独有二天。’”后 诗文中习以“二天”作为感恩之词。

　　[27]瓦全：本与“玉碎”相对，谓苟且偷生，见《北齐书·元景安传》。 此渭使离散的夫妻得以完聚。

　　[28]解骖(cān 参)之惠：此指周生赠马救其困急之事。《史记·管晏 列传》载：春秋齐越石父有贤名，系狱时，晏子解其左骖从狱中赎出，并延 为上客。骖，一车三马或四马中的旁马。

　　[29]马二匹：此据二十四卷抄本，原作“二马匹”。

　　[30]北旋：北归。旋，回归。

　　[31]信矢：作为信物的令箭。

　　[32]直隶：清置行政区，辖境略与今河北省相当。

　　[33]侵冒：侵犯占夺。冒，冒人名分，而己享其利。

　　[34]醇笃者：朴厚忠实的人。

　　[35]盘：算盘。

　　[36]牙侩：犹牙人。集市上为买卖双方说合成交，从中赚取佣金的经纪 人。

　　[37]培蝼(bùlǒu 部篓)无松柏：谓小土堆上长不出大树。语出《左传·襄 公二十四年》，“培蝼”本作“部娄”，小土丘。

　　本文极具启发意义，亦遗传生命变异之典型案例。褴褛如乞丐者成为盗首，而盗首之女则贤惠强干，是福厚之夫人，此皆柳生以数推之者也。周生本顺天宦裔，柳生预测其于功名无分，其妻亦薄相：

　　周生，顺天宦裔也，与柳生善。柳得异人之传，津袁许之术。尝谓周曰：“子功名无分，万锺之资尚可以人谋，然尊阃薄相，恐不能佐君成业。”未几妇果亡，家室萧条，不可聊赖。

　　柳生为周生介绍傅姓营卒，以周生名义请客，然周生不识英雄，草草供应，柳生为之解释，且借周生之马以周生名义送给营卒。周生虽然缺乏洞察能力，却因为柳生是其好友而得营卒之欢：

　　少间酒肴既陈，杂恶草具进。柳起告客：“公子向慕已久，每托某代访，曩夕始得晤。又闻不日远征，立刻相邀，可谓仓卒主人矣。”饮间傅忧马病不可骑，柳亦俯首为之筹思。既而客去，柳让周曰：“千金不能买此友，何乃视之漠漠?”借马骑归，归，因假命周，登门持赠傅。周既知，稍稍不快，已无如何。

　　后来之命运便与此营卒有直接关系，如乞丐之荷囊人已经为土盗之首，强迫周生娶其女儿，可知盗亦关心女儿命运：

　　及至江西，值大寇叛乱，三年不得归。后稍平，选日遵路，中途为土寇所掠，同难人七八位，皆劫其金资释令去，惟周被掳至巢。盗首诘其家世，因曰：“我有息女，欲奉箕帚，当即无辞。”周不答，盗怒，立命枭斩。周惧，思不如暂从其请，因从容而弃之。遂告曰：“小生所以踟蹰者，以文弱不能从戎，恐益为丈人累耳。如使夫妇得相将俱去，恩莫厚焉。”盗曰：“我方忧女子累人，此何不可从也。”引入内，妆女出见，年可十八九，盖天人也。当夕合卺，深过所望。细审姓氏，乃知其父即当年荷囊人也。因述柳言，为之感叹。

　　过三四日，将送之行，忽大军掩至，全家皆就执缚。有将官三员监视，已将妇翁斩讫，寻次及周。周自分已无生理，一员审视曰：“此非周某耶?”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰：“此吾乡世家名士，安得为贼!”解其缚，问所从来。周诡曰：“适从江臬娶妇而归，不意途陷盗窟，幸蒙拯救，德戴二天!但室人离散，求借洪威，更赐瓦全。”傅命列诸俘，令其自认，得之。饷以酒食，助以资斧，曰：“曩受解骖之惠，旦夕不忘。但抢攘间，不遑修礼，请以马二匹、金五十两，助君北旋。”又遣二骑持信矢护送之。

　　此见当年柳生之为周生绍介傅姓营卒之因缘矣!傅姓营卒旦夕不忘周生之德，实为柳生之周全也。当时盗贼一旦被大军捕获，格杀勿论，荷囊者临死前未能把女儿女婿送出，必然有大遗憾，然其女有福相，遇到周生，又遇到傅姓营卒已经成为副将军者救之，岂非天命!