折狱

　　邑之西崖庄，有贾某，被人杀于途;隔夜，其妻亦自经死[1]。贾弟鸣于官。时浙江费公祎祉令淄[2]，亲诣验之。见布袱裹银五钱余，尚在腰中，知非为财也者。拘两村邻保[3]，审质一过，殊少端绪，并未搒掠，释散归农;但命约地细察[4]，十日一关白而已。逾半年，事渐懈。贾弟怨公仁柔[5]，上堂屡聒。公怒曰：“汝既不能指名，欲我以桎梏加良民耶?”呵逐而出。贾弟无所伸诉，愤葬兄嫂。

　　一日，以逋赋故[6]，逮数人至。内一人周成，惧责，上言钱粮措办已足[7]，即于腰中出银袱[8]，禀公验视。公验已，便问：“汝家何里?”答云：“某村。”又问：“去西崖几里?”答云：“五六里。”“去年被杀贾某，系汝何人[9]?”答云：“不识其人。”公勃然曰：“汝杀之，尚云不识耶!”周力辨，不听;严梏之，果伏其罪。先是，贾妻王氏，将诣姻家，惭无钗饰[10]，聒夫使假于邻。夫不肯。妻自假之，颇甚珍重。归途，卸而裹诸袱，内袖中。既至家，探之已亡。不敢告夫，又无力偿邻，懊恼欲死。是日，周适拾之，知为贾妻所遗，窥贾他出，半夜逾垣，将执以求合。时溽暑，王氏卧庭中，周潜就淫之。王氏觉，大号。周急止之，留袱纳钗[11]。事已，妇嘱曰：“后勿来，吾家男子恶，犯恐俱死：”周怒曰：“我挟勾栏数宿之资，宁一度可偿耶?”妇慰之曰：“我非不愿相交，渠常善病，不如从容以待其死。”周乃去，于是杀贾，夜诣妇曰：“今某已被人杀，请如所约。”妇闻大哭，周惧而逃，天明则妇死矣。公廉得情[12]，以周抵罪。共服其神，而不知所以能察之故。公曰：“事无难办，要在随处留心耳。初验尸时，见银袱刺万字文;周袱亦然，是出一手也。及诘之，又云无旧[13]，词貌诡变[14]，是以确知其真凶也。”

　　异史氏曰：“世之折狱者[15]，非悠悠置之[16]，则缧系数十人而狼藉之耳[17]。堂上肉鼓吹[18]，喧阗旁午[19]，遂嚬蹙曰[20]：‘我劳心民事也。’云板三敲[21]，则声色并进，难决之词[22]，不复置念;专待升堂时，祸桑树以烹老龟耳[23]。呜呼!民情何由得哉!余每曰：”智者不必仁，而仁者则必智。盖用心苦则机关出也[24]。’‘随在留心’之言，可以教天下之宰民社者矣[25]。”

　　邑人胡成，与冯安同里，世有郤[26]。胡父子强，冯屈意交欢，胡终猜之[27]。一日，共饮薄醉，颇顷肝胆。胡大言[28]：“勿忧贫，百金之产不难致也。”冯以其家不丰，故嗤之，胡正色曰：“实相告：昨途遇大商[29]，载厚装来，我颠越于南山眢井中矣[30]。”冯又笑之。时胡有妹夫郑伦，托为说合田产，寄数百金于胡家，遂尽出以炫冯。冯信之。既散，阴以状报邑。公拘胡对勘[31]，胡言其实，问郑及产主皆不讹。乃共验诸眢井。一役缒下，则果有无首之尸在焉。胡大骇，莫可置辨，但称冤苦。公怒，击喙数十[32]，曰：“确有证据，尚叫屈耶!”以死囚具禁制之[33]。尸戒勿出，惟晓示诸村，使尸主投状。

　　逾日，有妇人抱状[34]，自言为亡者妻，言：“夫何甲，揭数百金作贸易，被胡杀死。”公曰：“井有死人，恐未必即是汝夫。”妇执言甚坚。公乃命出尸于井，视之，果不妄。妇不敢近，却立而号。公曰：“真犯已得，但骸躯未全。汝暂归，待得死者首，即招报令其抵偿[35]。”遂自狱中唤胡出，呵曰：“明日不将头至，当械折股[36]!”役押去，终日而返。诘之，但有号泣。乃以梏具置前，作刑势，却又不刑，曰，“想汝当夜扛尸忙迫，不知坠落何处，奈何不细寻之?”胡哀祈容急觅。公乃问妇：“子女几何?”答曰：“无。”问：“甲有何戚属?”“但有堂叔一人。”慨然曰：“少年丧夫，伶仃如此，其何以为生矣?”妇乃哭，叩求怜悯。公曰：“杀人之罪已定，但得全尸，此案即结;结案后，速醮可也。汝少妇，勿复出入公门。”妇感泣，叩头而下。公即票示里人[37]，代觅其首。经宿，即有同村王五，报称已获。问验既明，赏以千钱。唤甲叔至，曰：“大案已成;然人命重大，非积岁不能成结。侄既无出，少妇亦难存活，早令适人。此后亦无他务，但有上台检驳，止须汝应身耳。”甲叔不肯，飞两签下[38];再辩，又一签下。甲叔惧，应之而出。妇闻，诣谢公恩。公极意慰谕之。又谕：“有买妇者，当堂关白。”既下[39]，即有投婚状者，盖即报人头之王五也。公唤妇上，曰：“杀人之真犯，汝知之乎?”答曰：“胡成。”公曰：“非也。汝与王五乃真犯耳。”二人大骇，力辨冤枉。公曰：“我久知其情，所以迟迟而发者，恐有万一之屈耳。尸未出井，何以确信为汝夫?盖先知其死矣。且甲死犹衣败絮，数百金何所自来?”又谓王五曰：“头之所在，汝何知之熟也!所以如此其急者，意在速合耳。”两人惊颜如土，不能强置一词。并械之，果吐其实。盖王五与妇私已久，谋杀其夫，而适值胡成之戏也。乃释胡。冯以诬告，重笞，徒三年。事结，并未妄刑一人。

　　异史氏曰[40]：“我夫子有仁爱名[41]，即此一事，亦以见仁人之用心苦矣。方宰淄时，松才弱冠[42]，过蒙器许[43]，而驽钝不才，竟以不舞之鹤为羊公辱[44]。是我夫子有不哲之一事[45]，则某实贻之也[46]。悲夫!”

　　淄川县的西崖庄，有一个姓贾的被人杀死在路上。隔了一夜，他的妻子也上吊死了。

　　贾某的弟弟告到了县官那里。当时浙江的费祎祉在淄川做县令，亲自去验尸。他看到死者布包袱里包着五钱多银子还在腰中，知道不是图财害命。传来两村的邻居审问了一遍，没有什么头绪，也没有责打他们，就把他们释放回去种地了。只是命乡约地保仔细侦察，十天向他汇报一次情况。

　　过了半年，事情渐渐松懈下来。贾某的弟弟埋怨费县令心慈手软，多次上公堂吵闹。费县令生气地说：“你既然不能指出谁是凶手，想叫我用酷刑拷打良民吗?”呵斥一顿，把他赶了出去。贾某的弟弟无处伸诉冤情，气愤地把哥哥嫂子埋葬了。

　　一天，因为逃税的缘故，县里逮来几个人。其中有一个叫周成的害怕责打，告诉县令说钱粮已经筹办足了。就从腰里取出银袱，交给费县令验视。费县令查看完了，便问他：“你家住在哪里?”回答说：“某村。”又问：“离西崖村几里路?”回答说：“五六里。”“去年被杀的贾某是你什么人?”回答说：“我不认识那个人。”费县令勃然大怒说：“你杀了他，还说不认识?”周成竭力辩解，费县令不听，严刑拷打，他果然认罪了。

　　原来，贾某的妻子王氏，要走亲戚家，没有首饰觉得羞愧，闹着叫丈夫到邻居家去借。丈夫不肯，妻子自己去借了。她非常珍重，回来的路上，从头上卸下首饰包在包袱里，塞进袖筒中。等回到家，伸手一摸，首饰没有了。王氏不敢告诉丈夫，又没有办法偿还邻居，懊恼得要死。这天，周成正巧拾到了首饰，知道是贾某的妻子丢的。乘贾某外出以后，周成半夜从墙上爬过去，想以首饰要挟和贾妻苟合。当时正是热天，王氏睡在院子里，周成悄悄走近她将她强奸。王氏醒觉，大声喊叫。周成急忙制止，留下包袱把首饰给了她。事情办完了，王氏嘱咐说：“以后不要来了，我家男人很凶，让他知道了，你我都得死!”周成怒冲冲地说：“我给你的东西够到妓院嫖好几宿的!难道只干这一次就能抵偿了吗?”王氏安慰他说：“我并不是不愿与你相交，我男人常常闹病，不如慢慢等他病死就行了。”周成走了，于是就杀了贾某;夜里又到王氏家说：“现在你男人已经被人杀了，请你按说的办!”王氏听了大哭起来。周成害怕惊动邻居，逃走了。天明后王氏也死了。费县令查明实情，将周成抵罪。

　　大家都佩服费县令断案神明，但不知所以能察明案情的缘故。费县令说;“事情并不难办，只是要随时随地留心罢了。当初验尸的时候，我见包银子的包袱绣着万字文，周成的包袱也一样，是出自一人之手。等审问他时，他又说以前不认识贾某，言词搪塞。神态异常，所以知道他就是真正的凶手了。”

　　异史氏说：“世上断案的官，并非都漫不经心不加处理长期搁置，有的官囚禁了数十人而且把他们折磨得不成样子。公堂上拷打犯人像击鼓声，哄闹的声音交错纷繁，于是皱着眉装着一副忧心的样子说：‘我对民间的事太劳心了。等到打了退堂鼓，回去就吃喝玩乐，对难以判断的官司，不再放在心上;专等升堂时，无论原告被告一律不问青红皂白各打几十大板，就像用桑树煮老龟一样，两边遭了祸罢了。唉!民间怨情谁来管呢!我常常说;‘聪明人不必讲仁，而讲仁义的人必须聪明;只要是用心良苦那弄清楚案情的线索办法也就出来了。”随时留心的话，可以教天下的县令等官员怎样治理好百姓管理好国家啊。”

　　淄川县有个叫胡成的，与冯安同一个村子，两家世代不和。胡家父子很霸道，冯安曲意同他交往，胡家却终不信任他。

　　一天，他们一块喝酒，略有醉意时，两人说了些心里话。胡成吹嘘：“不要忧愁贫穷，百把两银子的财产不难弄到手!”冯安认为胡成并不富裕，是在吹牛，故意讥笑他。胡成一本正经地说：“实话告诉你，我昨天在路上遇见一个大商人，车上装着很多财物，我把他扔进南山的枯井里了。”冯安又嘲笑他。当时，胡成有个妹夫叫郑伦，托胡成说合购买田产，在胡成家寄存了好几百两银子。这时胡成就全部拿出来在冯安面前炫耀，冯安相信了。散席以后，冯安偷偷地写了状纸告到县衙。费县令拘捕了胡成对质审问，胡成说了实情;费县令又问郑伦和产主，都说是这样。于是就一块去察看南山枯井。一个衙役用绳子吊着下去，竟发现井中果然有一具无头尸体。胡成大吃一惊，无法辩白，只能大喊冤苦。费县令生了气，命人打嘴几十下，说：“证据确凿，还叫冤屈!”用死刑犯的刑具将他锁了起来。却不让弄出尸体来，只是告知各村，让尸主呈报状子。

　　过了一天，有个妇人持状纸来到公堂，声称自己是死者的妻子，说：“我丈夫何甲，带着数百两银子出门做买卖，被胡成杀死。”费县令说：“井中确实有死人，但未必就是你丈夫。”妇人坚持说是。费县令就命把尸体弄出井来，众人一看，果然是妇人的丈夫。妇人不敢到跟前，站在远处号哭。费县令说：“真正的凶手已经抓住了，但尸体不完整。你暂时回去，等找到死者的头颅，立即公开判决，让胡成偿命。”接着把胡成从狱中唤出来，呵斥说：“明天不将头颅交出来，就打断你的腿!”叫衙役押他出去，找了一天回来，追问他，他只是嚎哭。费县令让衙役把刑具扔在他面前，摆出要用刑的样子，却又不动刑，说：“想必是你那天夜里扛着尸体慌忙急迫，不知将头掉到什么地方了。怎么不仔细寻找呢?”胡成哀求县官准许他再找。县令问妇人：“你有几个子女?”回答说：“没有。”县令问：“何甲有什么亲属?”“只有一个堂叔。”县令感慨地说：“年轻轻就死了丈夫，这样孤苦怜仃以后怎么生活呢?”妇人又哭起来，给县令磕头请求怜悯。县令说：“杀人的罪已经定了。只要寻找全尸，此案就完结了。结案后，你赶快改嫁。你是一个年轻少妇，不要再出入公门。”妇人感动得哭了，叩头下了公堂。县令立即传令村里的人，替官府寻找人头。过了一宿，就有同村的王五，报称已经找到了。县令审问查验清楚，赏给他一千钱。又把何甲的堂叔传到公堂，说：“大案已经查清，但是人命重大，不到一年不能结案。你侄儿既然没有子女，一个年轻轻的寡妇也难以生活，让她早点嫁人吧。以后也没有别的事，只有上司来复核时，你须出面应声。”何甲的堂叔不肯，费公从堂上扔下两根动刑的签子;再申辩，又扔下一签。甲叔害怕了，只好答应后退了下去。妇人听到这个消息，到公堂谢恩。费县令极力安慰她，又传令：“有谁愿买这妇人，当堂报告。”妇人下堂后，就有一个来投婚状的人，原来就是找到人头的王五。县令传唤妇人上堂，说：“真正的杀人凶手，你知道是谁吗?”妇人回答说：“胡成。”县令说：“不是。你与王五才是真正的凶犯!”二人大惊，极力辩白，叫喊冤枉。县令说：“我早已知道其中详情!之所以一直到现在才说明，是怕万一屈枉了好人!尸体没有弄出枯井，你怎么能确信就是你丈夫?这是因为在此以前你就知道你丈夫死在井里了!况且何甲死的时候还穿着破烂衣服，数百两银子是从什么地方弄来的?”又对王五说：“人头在哪里，你怎么知道得那样清楚?你之所以这样急迫，是打算早点娶到这妇人罢了!”两人吓得面如黄土，一句话也说不出来。费县令用刑拷问二人，果然吐露了真情。原来王五与妇人私通已经很久，两人合谋杀了她的丈夫。恰巧碰上胡成开玩笑说杀了人，二人才想嫁祸于胡成。费县令于是释放了胡成。冯安以诬告罪，打了顿板子，判了三年劳役。直到案子结束，费县令没有对一个人乱动刑罚。

　　异史氏说：“我老师费公有仁爱的美名，仅这一件事，也就可以看出爱民的用心多么诚挚尽力。他刚到淄川任县令时，我当时还是个少年，承蒙他器重和赞许，而我愚钝不才，竟在科举受挫，辜负了老师的厚望，正如羊叔子有一只鹤善于跳舞，在客人面前一试，偏偏不跳使羊叔子丢脸一样。我的科举不中正是我老师器重我不明智的一方面，看来这正是我留给老师的。真令人悲伤啊!”

　　[1]自经：自缢;上吊。

　　[2]费公祎祉：费祎祉字支峤，浙江鄞县人，顺治十五年(公元1658年)为淄川县令。

　　[3]邻保：犹言邻居、近邻。《周礼·地官·遂人》：“五家为邻，五邻为里。”又《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比：使之相保。”

　　[4]约地：指乡约、地保之类的乡中小吏。蒲松龄《代毕仲贺韦玉霄任五村乡约序》，谓乡约“脱有关白，则冠带上公庭”。

　　[5]仁柔：犹言心慈手软，不够果断。

　　[6]逋赋：拖欠赋税。

　　[7]钱粮：田赋所征钱和粮的合称。清代则专指田赋税款，粮食也折钱缴纳。

　　[8]银袱：包裹银钱的包袱。

　　[9]何亲：据二十四卷抄本，原作“何物”。

　　[10]钗饰：妇女的首饰。钗，两股笄。

　　[11]留袱纳钗：自己留下包袱，把钗饰给了王氏。纳，支付。

　　[12]廉：考察。情：指案情。

　　[13]无旧：无旧交。

　　[14]词貌诡变：言词搪塞，神态异常。

　　[15]折狱：断案。折，判断。狱，讼案。

　　[16]悠悠置之：谓长期搁置，不加处理。悠悠，安闲自在，此谓漫不经心。

　　[17]缧(léi 雷)系：囚禁。狼藉之：把他们折磨得不成样子。狼藉，折磨、作践。

　　[18]内鼓吹：喻拷打犯人的声响。鼓吹，击鼓奏乐。后蜀李匡远为盐亭令，一天不对犯人施刑，就心中不乐。闻答挞之声，曰：“此我一部肉鼓吹。”见《外史梼杌》。

　　[19]喧阗旁午：哄闹。喧阗，哄闹声。旁午，交错，纷繁。语见《汉书·霍光传》颜师古注，“一纵一横为旁午，犹言交横也。”

　　[20]嚬蹙：皱眉蹙容!谓装出一副忧心的样子。

　　[21]云板三敲：此指打点退堂。云板，报时报事之器，俗谓之“点”。板形刻作云朵状，故名。旧时官署或权贵之家皆击云板作为报事的信号。

　　[22]难决之词：难以判断的官司。词，词讼，诉讼。

　　[23]祸桑树以烹老龟：比喻胡乱判案，滥施刑罚使众多无辜者牵累受害。传说三国时，吴国永康有人入山捉到一只大龟，以船载归，要献给吴王孙权，夜间系舟于大桑树。舟人听见大龟说：我既被捉，将被烹煮，但是烧尽南山之柴，也煮我不烂。桑树说：诸葛恪见识广博，假使用我们桑树去烧你，你怎么办呢?孙权得龟，焚柴百车，龟依然如故。诸葛恪献策，砍桑树烧煮，果然把龟煮烂。出自《异苑》，见《太平广记》卷四六八《永康人》。这里以桑树与老龟比喻诉讼的两造。

　　[24]机关：计谋或计策。此指弄清案情的线索和办法。

　　[25]宰民社者：理民的地方官。民社，人民与社稷。

　　[26]世有郤，世代不和睦。郤，通“隙”，嫌隙。

　　[27]猜：猜疑;不信任。

　　[28]大言：说大话。

　　[29]大商，据二十四卷抄本，原作“大高”。

　　[30]颠越：陨坠。眢(yuān 渊)井：无水的井;枯井。

　　[31]对勘：查对核实。

　　[32]击喙(huì会)：掌嘴，打嘴巴。

　　[33]死囚具：为死刑囚犯所用的刑具。

　　[34]有妇人抱状：有个妇人抱持状纸，亲诣公堂。按清制，妇女不宜出入公门，有诉讼之事，得委派亲属或仆人代替。此妇女抱状自至，甚为蹊跷。

　　[35]招报：公开判决。招，揭示其罪。报，断狱，判决。

　　[36]械折(shé舌)股：夹断你的腿。械，刑具，此指夹棍之类的刑械。

　　[37]票示，持官牌传令。票，旧时称官牌为“票”，见《正字通》。

　　[38]签：旧时官吏审案时，公案上置签筒，用刑时就拔签掷地，衙役则凭签施刑。

　　[39]既下：据二十四卷抄本，原作“即下”。

　　[40]“异史氏曰”一段：据二十四卷抄本讣，底本阙。

　　[41]我夫子：指费祎祉。夫子，旧时对老师的专称。

　　[42]松：蒲松龄自称。弱冠：古时男子二十岁成人，初加冠，因体弱未壮，故你”弱冠”;后来也以称一般少年。

　　[43]器许：器重和赞许。

　　[44]竞以不舞之鹤为羊公辱：意谓自己无能，辜负了赏识者的厚望。《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”蒲松龄以自己科学受挫，有负责祎祉的器许，故有此喻。

　　[45]不哲：不明智。

　　[46]贻：留给。