孙子兵法虚实篇拼音版注音版
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孙子兵法虚实篇注音版
《 孙子兵法 · 虚实篇 》
孙子曰 : 凡先处战地而待敌者佚 , 后处战地而趋战者劳 , 故善战者 , 致人而不致于人 。 能使敌人自至者 , 利之也 ; 能使敌人不得至者 , 害之也 , 故敌佚能劳之 , 饱能饥之 , 安能动之 。 出其所不趋, 趋其所不意 。 行千里而不劳者 , 行于无人之地也 。
攻而必取者 , 攻其所不守也 ; 守而必固者 , 守其所不攻也 。 故善攻者 , 敌不知其所守 ; 善守者, 敌不知其所攻 。 微乎微乎 , 至于无形 。 神乎神乎 , 至于无声 , 故能为敌之司命 。 进而不可御者 , 冲其虚也 ; 退而不可追者 , 速而不可及也 。 故我欲战 , 敌虽高垒深沟 , 不得不与我战者 , 攻其所必救也 ; 我不欲战 , 画地而守之 , 敌不得与我战者 , 乖其所之也 。
故形人而我无形 , 则我专而敌分 。 我专为一 , 敌分为十 , 是以十攻其一也 , 则我众而敌寡 ; 能以众击寡者 , 则吾之所与战者 , 约矣 。 吾所与战之地不可知 , 不可知 , 则敌所备者多 ; 敌所备者多 , 则吾所与战者 , 寡矣 。
故备前则后寡 , 备后则前寡 , 备左则右寡 , 备右则左寡 , 无所不备 , 则无所不寡 。 寡者 , 备人者也 ; 众者 , 使人备己者也 。
故知战之地 , 知战之日 , 则可千里而会战 。 不知战地 , 不知战日 , 则左不能救右 , 右不能救左 , 前不能救后 , 后不能救前 , 而况远者数十里 , 近者数里乎 ?
以吾度之 , 越人之兵虽多 , 亦奚益于胜败哉 ? 故曰 : 胜可为也 。 敌虽众 , 可使无斗 。 故策之而知得失之计 , 作之而知动静之理 , 形之而知死生之地 , 角之而知有余不足之处 。 故形兵之极 , 至于无形 。 无形 , 则深间不能窥 , 智者不能谋 。 因形而错胜于众 , 众不能知 ; 人皆知我所以胜之形 , 而莫知吾所以制胜之形 。 故其战胜不复 , 而应形于无穷 。
夫兵形象水 , 水之形 , 避高而趋下 , 兵之形 , 避实而击虚 。 水因地而制流 , 兵因敌而制胜 。 故兵无常势 , 水无常形 , 能因敌变化而取胜者 , 谓之神 。
故五行无常胜 , 四时无常位 , 日有短长 , 月有死生 。
孙子兵法虚实篇拼音版
《 sūn zǐ bīng fǎ · xū shí piān 》
sūn zǐ yuē : fán xiān chù zhàn dì ér dài dí zhě yì , hòu chù zhàn dì ér qū zhàn zhě láo , gù shàn zhàn zhě , zhì rén ér bù zhì yú rén 。 néng shǐ dí rén zì zhì zhě , lì zhī yě ; néng shǐ dí rén bù de zhì zhě , hài zhī yě , gù dí yì néng láo zhī , bǎo néng jī zhī , ān néng dòng zhī 。 chū qí suǒ bù qū , qū qí suǒ bù yì 。 xíng qiān lǐ ér bù láo zhě , xíng yú wú rén zhī dì yě 。
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