韩非子十过拼音版注音版
《 十过 》
十过 ： 一曰行小忠 ， 则大忠之贼也 。 二曰顾小利 ， 则大利之残也 。 三曰行僻自用 ， 无礼诸候 ， 则亡身之至也 。 四曰不务听治而好五音 ， 则穷身之事也 。 五曰贪愎喜利 ， 则灭国杀身之本也 。 六曰耽于女乐 ， 不顾国政 ， 则亡国之祸也 。 七曰离内远游而忽于谏士 ， 则危身之道也 。 八曰过而不听于忠臣 ， 而独行其意 ， 则灭高名为人笑之始也 。 九曰内不量力 ， 外恃诸候 ， 则削国之患也 。 十曰国小无礼 ， 不用谏臣 ， 则绝世之势也 。
奚谓小忠 ? 昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵 ， 楚师败 ， 而共王伤其目 。 酣战之时 ， 司马之反渴而求饮 ， 竖谷阳操觞酒而进之 。 子反曰 ：" 嘻 !， 退 ， 酒也 。" 阳曰 ：" 非酒也 。" 子反受而饮之 。 子反之为人也 ， 嗜酒 ， 而甘之 ， 弗能绝于口 ， 而醉 。 战既罢 ， 共王欲战 ， 令人召司马子反 ， 司马子反辞以心疾 。 共王驾而自往 ， 入其幄中 ， 闻酒臭而还 ， 曰 ：" 今日之战 ， 不谷亲伤 。 所恃者 ， 司马也 ， 而司马又醉如此 ， 是亡楚国之社稷而不恤吾众也 。 不谷无复战矣 。" 于是还师而去 ， 斩司马子反以为大戮 。 故竖阳之进酒 ， 不以仇子反也 ， 其心忠爱之而适足以杀之 。 故曰 ： 行小忠 ， 则大忠之贼也 。
奚谓顾小利 ? 昔者晋献公欲假道于虞以伐虢 。 荀息曰 ：" 君其以垂棘之璧与屈产之乘 ， 赂虞公 ， 求假道焉 ， 必假我道 。" 君曰 ：" 垂棘之璧 ， 吾先君之宝也 ; 屈产之乘 ， 寡人之骏马也 。 若受吾币不假之道， 将奈何 ?" 荀息曰 ：" 彼不假我道 ， 必不敢受我 。 若受我 ， 而假我道 ， 则是宝犹取之内府而藏之外府也， 马犹取之内厩而著之外厩也 。 君勿尤 。" 君曰 ：" 诺 。" 乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉 。 虞公贪利其璧与马而欲许之 。 宫之奇谏曰 ：" 不可许 。 夫虞之有虢也 ， 如车之有辅 。 辅依车 ， 车亦依辅 ， 虞 、 虢之势正是也 。 若假之道 ， 则虢朝亡而虞夕从之矣 。 不可 ， 愿勿许 。" 虞公弗听 ， 逐假之道 。 荀息伐虢克之 ， 还反处三年 ， 与兵伐虞 ， 又克之 。 荀息牵马操璧而报献公 ， 献公说曰 ：" 璧则犹是也 。 虽然 ， 马齿亦益长矣 。" 故虞公之兵殆而地削者 ， 何也 ? 爱小利而不虑其害 。 故曰 ： 顾小利 ， 则大利之残也 。
奚谓行僻 ? 昔者楚灵王为申之会 ， 宋太子后至 ， 执而囚之 ; 狎徐君 ; 拘齐庆封 。 中射士谏曰 ：" 合诸候不可无礼 ， 此存亡之机也 。 昔者桀为有戎之会而有纟昏叛之 ， 纣为黎丘之蒐而戎狄叛之 ， 由无礼也 。 君其图之 。" 君不听 ， 遂行其其意 。 居未期年 ， 灵王南游 ， 群臣从而劫之 。 灵王饿而死乾溪之上 。 故曰 ： 行僻自用 ， 无礼诸候 ， 则亡身之至也 。
奚谓好音 ?
昔者卫灵公将之晋 ，
至濮水之上 ，
税车而放马 ，
设舍以宿 。
夜分 ，
而闻鼓新声者而说之 。
他人问左右 ，
尽报弗闻 。
乃召师涓而告之 ，
曰 ："
有鼓新声者 ，
使人问左右 ，
尽报弗闻。
其状似鬼神 ，
子为我听而写之 。"
师涓曰 ："
诺 。
因静坐抚琴而写之 。
师涓明日报曰 ："
臣得之矣 ，
而未习也 ，
请复一宿习之 。"
灵公曰 ："
诺 。"
因复留宿 。
明日而习之 ，
遂去之晋 。30
晋平公觞之于施夷之台 。
酒酣 ，
灵公起 "。
公曰 ："
有新声 ，
愿请以示 。"
平公曰 ："
善 "。"
乃召师涓 ，
令坐师旷之旁 ，
援琴鼓之 。
未终 ，
师旷抚止之 ，
曰 ："
此亡国之声 ，
不可遂也 。"
平公曰 ："
此道奚出 ?"
师旷曰 ："
此师延之所作 ，
与纣为靡靡之也 。
及武王伐纣 ，
师延东走 ，
至于濮水而自投 。
故闻此声者 ，
必于水之上 。
先闻此声者 ，
其国必削 ，
不可遂 。"
平公曰 ："
寡人所好者 ，
音也 ，
子其使遂之 。"
师涓鼓动究之 。
平公问师旷曰 ："
此所谓何声也 ?"
师旷曰 ："
此所谓清商也 。"
公曰 ："
清商固最悲乎 ?"
师旷曰 ："
不如清徵 。"
公曰 ："
清徵可得而闻乎 ?"
师旷曰 ："
不可 。
古之听清徵者 ，
皆有德义之君也 。
今吾君德薄 ，
不足以听 。"
平公曰 ："
寡人之所好者 ，
音也 ，
愿试听之 。"
师旷不得已 ，
援琴而鼓 。
一奏之 ，
有玄鹤二八 ，
道南方来 ，
集于郎门之垝 ;
再奏之 ，
而列 。
三奏之 ，
延颈而鸣 ，
舒翼而舞 ，
音中宫商之声 ，
声闻于天 。
平公大说 ，
坐者皆喜 。
平公提觞而起为师旷寿 ，
反坐而问曰 ："
音莫悲于清徵乎 ?"
师旷曰 ："
不如清角 。"
平公曰 ："
清角可得而闻乎 ?"
师旷曰 ："
不可 。
昔者黄帝合鬼神于泰山之上 ，
驾象车而六蛟龙 ，
毕方并鎋 ，
蚩尤居前 ，
风伯进扫 ，
雨师洒道 ，
虎狼在前 ，
鬼神在后 ，
腾蛇伏地 ，
凤皇覆上 ，
大合鬼神 ，
作为清角 。
今吾君德薄 ，
不足听之 。
听之，
将恐有败 。"
平公曰 ："
寡人老矣 ，
所好者音也 ，
愿遂听之 。"
师旷不得已而鼓之 。
一奏之 ，
有玄云从西北方起 ;
再奏之 ，
大风至 ，
大雨随之 ，
裂帷幕 ，
破俎豆 ，
隳廊瓦 。
坐者散走 ，
平公恐惧伏于廊室之间 。
晋国大旱 ，
赤地三年 。
平公之身遂癃病 。
故曰 ：
不务听治 ，
而好五音不已 ，
则穷身之事也 。
奚谓贪愎 ?
昔者智伯瑶率赵 、
韩 、
魏而伐范 、
中行 ，
灭之 。
反归 ，
休兵数年 。
因令人请地于韩 。
韩康子欲勿与 ，
段规谏曰 ："
不可不与也 。
夫知伯之为人也 ，
好利而骜愎 。
彼来请地而弗与 ，
则移兵于韩必矣 。
君其与之 。
与之彼狃 ，
又将请地他国 。
他国且有不听 ，
不听 ，
则知伯必加之兵 。
如是 ，
韩可以免于患而待其事之变 。"
康子曰 ："
诺 。"
因令使者致万家之县一于知铁 。
知伯说 ，
又令人请地于魏 。
宣子欲勿与 ，
赵葭谏曰 ："
彼请地于韩 ，
韩与之 。
今请地于魏 ，
魏弗与 ，
则是魏内自强 ，
而外怒知伯也 。
如弗予 ，
其措兵于魏必矣 。
不如予之 。"
宣子曰 ："
诺 。"
因令人致万家之县一于知伯 。
知伯又令人之赵请蔡，
皋狼之地 ，
赵襄子弗与 。
知伯因阴约韩 、
魏将以伐赵 。
襄子召张孟谈而告之曰 ："
夫知伯之为人也 ，
阳亲而阴疏 。
三使韩 、
魏而寡人不与焉 ，
其措兵于寡人必矣 。
今吾安居而可 ?"
张孟谈曰 ："
夫董阏于 ，
简主之才臣也 ，
其治晋阳 ，
而尹铎循之 ，
其余教犹存 ，
君其定居晋阳而已矣 。"
君是曰 ："
诺。"
乃召延陵生 ，
令将车骑先至晋阳 ，
君因从之 。
君至 ，
而行其城郭及五官之藏 。
城郭不治 ，
仓无积粟 ，
府无储钱 ，
库无甲兵 ，
邑无守具 。
襄子惧 ，
乃召张孟谈曰 ："
寡人行城郭及五官之藏 ，
皆不备具 ，
吾将何以应敌 。?"
张孟谈曰 ："
臣闻圣人之治 ，
藏于民 ，
不藏于府库 ，
务修其教，
不治城郭 。
君其出令 ，
令民自遗三年之食 ，
有馀粟者入之仓 ;
遗三年之用 ，
有馀钱者入之府 ;
遗有奇人者使治城郭之缮 。"
君夕出令 ，
明日 ，
仓不容粟 ，
府无积钱 。
库不受甲兵 。
居五日而城郭已治，
守备已具 。
君召张孟谈而问之曰 ："
吾城郭已治 ，
守备已具 。
钱粟已足 ，
甲兵有馀 。
吾奈无箭何 ?"
张孟谈曰 ："
臣闻董子之治晋阳也 ，
公宫之垣皆以荻蒿楛楚墙之 ，
其楛高至于丈 ，
君发而用之 。"
于是发而试之 ，
其坚则虽簵之劲弗能过也 。
君曰 ："
箭已足矣 ，
奈无金何 ?"
张孟谈曰 ："
臣闻董子之治晋阳也 ，
公宫令舍之堂 ，
皆以炼铜为柱质 。
君发而用之 。"
于是发而用之 ，
有余金矣 。
号令已定 ，
守备已具 。
三国之兵果至 。
至则乘晋阳之城 ，
遂战 。
三月弗能拔 。
因舒军而围之 ，
决晋阳之水以灌之 。
围晋阳三年 。
城中巢居而处 ，
悬釜而炊 ，
财食将尽 ，
士大夫羸病 。
襄子谓张孟谈曰 ："
粮食匮 ，
财力尽 ，
士大夫羸病 ，
吾恐不能守矣 !
欲以城下 ，
何国之可下 ?"
张孟谈曰 ："
臣闻之 ：'
亡弗能存 ，
危弗能安 ，
则无为贵智矣 。'
君释此计者 。
臣请试潜行而出 ，
见韩 、
魏之君。"
张孟谈见韩 、
魏之君曰 ："
臣闻 ：'
亡齿寒 。'
今知伯率二君而伐赵 ，
赵将亡矣 。
赵亡 ，
则二君为之次 。"
二君曰 ："
我知其然也 。
虽然 ，
知伯之为人也中 ，
粗而少亲 。
我谋而觉 ，
则其祸必至矣 。
为之奈何 ?"
张孟谈曰 ："
谋出二君之口而入臣之耳 ，
人莫之知也 。"
二君因与张孟谈约三军之反 ，
与之期日 。
夜遣孟谈入晋阳 ，
以报二君之反 。
襄子迎孟谈而再拜之 ，
且恐且喜 。
二君以约遣张孟谈 ，
因朝知伯而出 ，
遇智过于辕门之外 。
智过怪其色 ，
因入见知伯曰 ："
二君貌将有变 。"
君曰 ："
何如 ?"
曰 ："
其行矜而意高 ，
非他时节也 ，
君不如先之 。"
君曰 ："
吾与二主约谨矣 ，
破赵而三分其地 ，
寡人所以亲之 ，
必不侵欺 。
兵之著于晋阳三年 ，
今旦暮将拔之而飨其利 ，
何乃将有他心 ?
必不然 。
子释勿忧，
勿出于口 。"
明旦 ，
二主又朝而出 ，
复见智过于辕门 。
智过入见曰 ："
君以臣之言告二主乎 ?"
君曰："
何以知之 ?"
曰 ："
今日二主朝而出 ，
见臣而其色动 ，
而视属臣 。
此必有变 ，
君不如杀之 。"
君曰 ："
子置勿复言 。"
智过曰 ："
不可 ，
必杀之 。
若不能杀 ，
遂亲之 。"
君曰 ;"
亲之奈何 ?"
智过曰 ："
魏宣子谋臣曰赵葭 ，
韩康子之谋臣曰段规 ，
此皆能移其君之计 。
君与其二君约 ：
破赵国 ，
因封二子者各万家之县一 。
如是 ，
则二主之心可以无变矣 。"
知伯曰 ："
破赵而三分其地 ，
又封二子者各万家之县一 ，
则吾所得者少 。
不可 。"
智过见其言之不听也 ，
出 ，
因更其族为辅氏 。
至于期日之夜 ，
赵氏杀其守堤之吏而决其水灌知伯军 。
知伯军救水而乱 ，
韩 、
魏翼而击之 ，
襄子将卒犯其前 ，
大败知伯之军而擒知伯 。
知伯身死军破 ，
国分为三 ，
为天下笑 。
故曰 ：
贪愎好利 ，
则灭国杀身之本也 。
奚谓耽于女乐 ? 昔者戎王使由余聘于秦 ， 穆公问之曰 ：" 寡人尝闻道而未得目见之也 ， 原闻古之明主得国失国常何以 ?" 由余对曰 ：" 臣尝得闻之矣 ， 常以俭得之 ， 以奢失之 。" 穆公曰 ：" 寡人不辱而问道于子 ， 子以俭对寡人何也 ?" 由余对曰 ：" 臣闻昔者尧有天下 ， 饭于土簋 ， 饮于土铏 。 其地南至交趾 ， 北至 " 幽都 ， 东西至日月所出入者 ， 莫不实服 。 尧禅天下 ， 虞舜受之 ， 作为食器 ， 斩山木而财子 ， 削锯修其迹 ， 流漆墨其上 ， 输之于宫以为食器 。 诸候以为益侈 ， 国之不服者十三 。 舜禅天下而传之于禹 ， 禹作为祭器 ， 墨染其外 ， 而硃画书其内 ， 缦帛为茵 ， 将席颇缘 ， 触酌有采 ， 而樽俎有饰 。 此弥侈矣 ， 而国之不服者三十三 。 夏后氏没 ， 殷人受之 ， 作为大路 ， 而建旒九 ， 食器雕琢 ， 觞酌刻镂 ， 白壁垩墀 ， 茵席雕文 。 此弥侈矣 ， 而国之不服者五十三 。 君子皆知文章矣 ， 而欲服者弥少 。 臣故曰 ： 俭其道也 。" 由余出 ， 公乃召内史廖而告之 ， 曰 ：" 寡人 ：' 闻邻国有圣人 ， 敌国之忧也 。' 今由余 ， 圣人也 ， 寡人患之 ， 吾将余何 ?" 内史廖曰 ：" 臣闻戎王之居 ， 僻陋而道远 ， 未闻中国之声 。 君其遣之女乐 ， 以乱其政 ， 而后为由余请期 ， 以疏其谏 。 彼君臣有间而后可图也 。" 君曰 ：" 诺 。" 乃使内史廖以女乐二八遣戎王 ， 因为由余请期 。 戎王许诺 ， 见其女乐而说之 ， 设酒张饮 ， 日以听乐 ， 终几不迁 ， 牛马半死 。 由余归 ， 因谏戎王 ， 戎王弗听 ， 由余遂去之秦 。 秦穆公迎而拜之上卿 ， 问其兵势与其地形 。 既以得之 ， 举兵而伐之 ， 兼国十二 ， 开地千里 。 故曰 ： 耽于女乐 ， 不顾国政 ， 则亡国之祸也 。
奚谓离内远游 ? 昔者齐景公游于海而乐之 。 号令诸大夫曰 ：" 言归者死 。" 颜涿聚曰 ：" 君游海而乐之 ， 奈臣有图国者何 ? 君虽乐之 ， 将安得 。" 齐景公曰 ：" 寡人布令曰 ' 言归者死 '， 今子犯寡人之令 。" 援戈将击之 。 颜涿聚曰 ：" 昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干 ， 今君虽杀臣之身以三之可也 。 臣言为国 ， 非为身也 。" 延颈而前曰 ：" 君击之矣 !" 君乃释戈趣驾而归 。 至三日 ， 而闻国人有谋不内齐景公者矣 。 齐景公所以遂有齐国者 ， 颜涿聚之力地 。 故曰 ： 离内远游 ， 则危身之道也 。
奚谓过而不听于忠臣 ? 昔者齐桓公九合诸候 ， 一匡天下 ， 为五伯长 ， 管仲佐之 。 管仲老， 不能用事 ， 休居于家 。 桓公从而问之曰 ：" 仲父家居有病 ， 即不幸而不起此病 ， 政安迁之 ?" 管仲曰 ：" 臣老矣 ， 不可问也 。 虽然 ， 臣闻之 ， 知臣莫若君 ， 知子莫若父 。 君其试以心决之 。" 君曰 ：" 鲍叔牙何如 ?" 管仲曰 ：" 不可 。 鲍叔牙为人 ， 刚愎而上悍 。 刚则犯民以暴 ， 愎则不得民心 ， 悍则下不为用 。 其心不惧 ， 非霸者之佐也 。" 公曰 ：" 然则竖刁何如 ?" 管仲曰 ：" 不可 。 夫人之情莫不爱其身 。 公妒而好内 ， 竖刁自獖以为治内 。 其身不爱 ， 又安能爱君 ?" 公曰 ：" 然 ， 则术公子开方何如 ?" 管仲曰 ：" 不可 。 齐 、 卫之间不过十日之行 ， 开方为事君 ， 欲适君之故 ， 十五年不归见其父母 ， 此非人情也 。 其父母之不亲也 ， 又能亲君乎 ?" 公曰 ：" 然则易牙何 ?" 管仲曰 ：" 不可 。 夫易牙为君主味 。 君之所未尝食唯人肉耳 ， 易牙蒸其子首而进之 ， 君所知也 。 人之情莫不爱其子 ， 今蒸其子以为膳于君， 其子弗爱 ， 又安能爱君乎 ?" 公曰 ：" 然则孰可 ?" 管仲曰 ：" 隰朋可 。 其为人也 ， 坚中而廉外 ， 少欲而多信 。 夫坚中 ， 则足以为表 ; 廉外 ， 则可以大任 ; 少欲 ， 则能临其众 ; 多信 ， 则能亲邻国 。 此霸者之佐也 ， 君其用之 。" 君曰 ：" 诺 。" 居一年馀 ， 管钟死 ， 君遂不用隰朋而与竖刁 。 刁莅事三年 ， 桓公南游堂阜 ， 竖刁率易牙 、 卫公子开方及大臣为乱 。 桓公渴馁而死南门之寝 、 公守之室 ， 身死三月不收 ， 虫出于户 。 故桓公之兵横行天下 ， 为五伯长 ， 卒见弑于其臣 ， 而灭高名 ， 为天下笑者 ， 何也 ? 不用管仲之过也 。 故曰 ： 过而不听于忠臣 ， 独行其意 ， 则灭其高名为人笑之始也 。
奚谓内不量力 ?
昔者秦之攻宜阳 ，
韩氏急 。
公仲朋谓韩君曰 ："
与国不可恃也 ，
岂如因张仪为和于秦哉 !
因赂以名都而南与伐楚 ，
是患解于秦而害交于楚也 。"
公曰 ："
善 。"
乃警公仲之行 ，
将西和秦 。
楚王闻之 ，
惧 ，
召陈轸而告之曰 ："
韩朋将西和秦 ，
今将奈何 ?"
陈轸曰 ："
秦得韩之都一 ，
驱其练甲 ，
秦 、
韩为一以南乡楚 ，
此秦王之所以庙祠而求也 ，
其为楚害必矣 。
王其趣发信臣 ，
多其车 ，
重其币 ，
以奉韩曰 ：\'
不谷之国虽小 ，
卒已悉起 ，
愿大国之信意于秦也 。
因愿大国令使者入境视楚之起卒也 。\'"
韩使人之楚 ，
楚王因发车骑 ，
陈之下路 ，
谓韩使者曰 ："
报韩君 ，
言弊邑之兵今将入境矣 。"
使者还报韩君 ，
韩君大大悦 ，
止公仲 。
公仲曰 ："
不可 。
夫以实害我者 ，
秦也 ;
以名救我者，
楚也 。
听楚之虚言而轻强秦之实祸 ，
则危国之本也 。"
韩君弗听 。
公仲怒而归 ，
十日不朝 。
宜阳益急 ，
韩君令使者趣卒于楚 ，
冠盖相望而卒无至者 。
宜阳果拔 ，
为诸候笑 。
故曰 ：
内不量力 ，
外恃诸候者 ，
则国削之患也 。
奚谓国小无礼 ? 昔者晋公子重耳出亡 ， 过于曹 ， 曹君袒裼而观之 。 釐负羁与叔瞻侍于前 。
叔瞻谓曹君曰 ：" 臣观晋公子 ， 非常人也 。 君遇之无礼 ， 彼若有时反国而起兵 ， 即恐为曹伤 ， 君不如杀之 。" 曹君弗听 。 釐负羁归而不乐 ， 其妻问之曰 ：" 公从外来而有不乐之色 ， 何也 ?" 负羁曰 ：" 吾闻之 ， 有福不及 ， 祸来连我 。 今日吾君召晋公子 ， 其遇之无礼 。 我与在前 ， 吾是以不乐 。" 其妻曰 ：" 吾观晋公子 ， 万乘之主也 ; 其左右从者 ， 万乘之相也 。 今穷而出亡过于曹 ， 曹遇之无礼 。 此若反国 ， 必诛无礼 ， 则曹其首也 。 子奚不先自贰焉 。" 负羁曰 ：" 诺 。" 盛黄金于壶 ， 充之以餐 ， 加璧其上 ， 夜令人遗公子 。 公子见使者 ， 再拜 ， 受其餐而辞其璧 。
公子自曹入楚 ， 自楚入秦 。 入秦三年 ， 秦穆公召群臣而谋曰 ：" 昔者晋献公与寡人交 ， 诸候莫弗闻 。 献公不幸离群臣 ， 出入十年矣 。 嗣子不善 ， 吾恐此将仿令其宗庙不祓阴而社稷不血食也 。 如是弗定 ， 则非与人交之道 。 吾欲辅重耳而入之晋 ， 何如 ?" 群臣皆曰 ：" 善 。" 公因起卒 ， 革车五百乘 ， 畴骑二千 ， 步卒五万 ， 辅重耳入之于晋 ， 立为晋君 。 重耳即位三年 ， 举兵而伐曹矣 。 因令人告曹君曰 ：" 悬叔瞻而出之 ， 我且杀而以为大戮 。" 又令人告釐负羁曰 ：" 军旅薄城 ， 吾知子不违也 。 其表子之闾 ， 寡人将以为令 ， 令军勿敢犯 。" 曹人闻之 ， 率其亲戚而保釐负羁之闾者七百馀家 。 此礼之所用也 。 故曹 ， 小国也 ， 而迫于晋 、 楚之间 ， 其君之危犹累卵也 ， 而以无礼莅之 ， 此所以绝世也 。 故曰 ： 国小无礼 ， 不用谏臣 ， 则绝世之势也 。
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