孔子家语观乡射第二十八原文拼音版
《 孔子家语 · 观乡射 》
孔子观于乡射 ， 喟然叹曰 ：“ 射之以乐也 。 何以射 ? 何以听 ? 循声而发 ， 不失正鹄者 ， 其唯贤者乎 ! 若夫不肖之人 ， 则将安能以求饮 。《 诗 》 云 ：‘ 发彼有的 ， 以祈尔爵 。’ 祈 、 求也 ， 求所中以辞爵 。 酒者 、 所以养老 ， 所以养病也 。 求中以辞爵 ， 辞其养也 。 是故士使之射而弗能 ， 则辞以病 ， 悬弧之义 。” 于是退而与门人习射于矍相之圃 ， 盖观者如墙堵焉 。 试射至于司马 ， 使子路执弓矢 ， 出列 ， 延谓射之者曰 ：“ 奔军之将 ， 亡国之大夫 ， 与为人后 ， 不得入 。 其馀皆入 。” 盖去者半 。 又使公罔之裘序点扬觯而语曰 ：“ 幼壮孝弟 ， 耆老好礼 ， 不从流俗 ， 修身以俟死 ， 者 ? 在此位 。” 盖去者半 。 序点又扬觯而语曰 ：“ 好学不倦 ， 好礼不变 ， 耄期称道而不乱者 ， 则在此位 。” 盖仅有存焉 。 射既阕 ， 子路进曰 ：“ 由与二三子者之为司马 ， 何如 ?” 孔子曰 ：“ 能用命矣 。”
孔子曰 ：“ 吾观于乡 ， 而知王道之易易也 。 主人亲速宾及介 ， 而众宾皆从之 ， 至于正门之外 ， 主人拜宾及介 ， 而众宾自入 ， 贵贱之义别矣 。 三揖至于阶 ， 三让 ， 以宾升 ， 拜至 ， 献 、 酬辞让之节繁 ; 及介升 ， 则省矣 。 至于众宾 ， 升而受爵 、 坐祭 、 立饮 ， 不酢而降 ， 隆杀之义辨矣 。 工入 ， 升歌三终 ， 主人献宾 ; 笙入三终 ， 主人又献之 。 间歌三终 ， 合乐三阕 ， 工告 “ 乐备 ” 而遂出 。 一人扬觯 ， 乃立司正焉 ， 知其能和乐而不流也 。 宾酬主人 ， 主人酬介 ， 介酬众宾 ， 少长以齿 ， 终于沃 、 洗者焉 ， 知其能弟长而无遗矣 。 降 ， 脱履升座 ， 修爵无算 。 饮酒之节 ， 旰不废朝 ， 暮不废夕 。 宾出 ， 主人迎送 ， 节文终遂焉 ， 知其能安燕而不乱也 。 贵贱既明 ， 降杀既辨 ， 和乐而不流 ， 弟长而无遗 ， 安燕而不乱 。 此五者 ， 足以正身安国矣 。 彼国安而天下安矣 。 故曰 ： 吾观于乡 ， 而知王道之易易也 。”
子贡观于蜡 。 孔子曰 ：“ 赐也乐乎 ?” 对曰 ：“ 一国之人皆若狂 ， 赐未知其为乐也 。” 孔子曰 ：“ 百日之劳 ， 一日之乐 ， 一日之泽 ， 非尔所知也 。 张而不弛 ， 文武弗能 ; 弛而不张 ， 文武弗为 ; 一张一弛 ， 文武之道也 。”