宫之奇谏假道原文注音版拼音版及翻译
宫之奇谏假道原文注音版
宫之奇谏假道原文拼音版
gōng zhī qí jiàn jiǎ dào
宫之奇谏假道
jìn hóu fù jiǎ dào yú yú yǐ fá guó 。
晋侯复假道于虞以伐虢。
gōng zhī qí jiàn yuē :“ guó , yú zhī biǎo yě 。 guó wáng , yú bì cóng zhī 。 jìn bù kě qǐ , kòu bù kě wán 。 yī zhī wèi shèn , qí kě zài hū ? yàn suǒ wèi ‘ fǔ chē xiāng yī , chún wáng chǐ hán ’ zhě , qí yú 、 guó zhī wèi yě 。”
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
gōng yuē :“ jìn , wú zōng yě , qǐ hài wǒ zāi ?”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
duì yuē :“ dà bó 、 yú zhòng , dà wáng zhī zhāo yě 。 dà bó bù cóng , shì yǐ bù sì 。 guó zhòng 、 guó shū , wáng jì zhī mù yě , wèi wén wáng qīng shì , xūn zài wáng shì , cáng yú méng fǔ 。 jiāng guó shì miè , hé ài yú yú ! qiě yú néng qīn yú huán 、 zhuāng hū ? qí ài zhī yě , huán 、 zhuāng zhī zú hé zuì ? ér yǐ wéi lù , bù wéi bī hū ? qīn yǐ chǒng bī , yóu shàng hài zhī , kuàng yǐ guó hū ?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
gōng yuē :“ wú xiǎng sì fēng jié , shén bì jù wǒ 。”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
duì yuē :“ chén wén zhī , guǐ shén fēi rén shí qīn , wéi dé shì yī 。 gù 《 zhōu shū 》 yuē :‘ huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ 。’ yòu yuē :‘ shǔ jì fēi xīn , míng dé wéi xīn 。’ yòu yuē :‘ mín bù yì wù , wéi dé yī wù 。’ rú shì , zé fēi dé , mín bù hé , shén bù xiǎng yǐ 。 shén suǒ féng yī , jiāng zài dé yǐ 。 ruò jìn qǔ yú , ér míng dé yǐ jiàn xīn xiāng , shén qí tǔ zhī hū ?”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
fú tīng , xǔ jìn shǐ 。
弗听,许晋使。
gōng zhī qí yǐ qí zú xíng , yuē :“ yú bù là yǐ 。 zài cǐ xíng yě , jìn bù gèng jǔ yǐ 。”
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
bā yuè jiǎ wǔ , jìn hóu wéi shàng yáng , wèn yú bǔ yǎn yuē :“ wú qí jì hū ?”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
duì yuē :“ kè zhī 。”
对曰:“克之。”
gōng yuē :“ hé shí ?”
公曰:“何时?”
duì yuē :“ tóng yáo yuē :‘ bǐng zhī chén , lóng wěi fú chén , jūn fú zhèn zhèn , qǔ guó zhī qí 。 chún zhī bēn bēn , tiān cè dùn dùn , huǒ zhōng chéng jūn , guó gōng qí bēn 。’ qí jiǔ yuè 、 shí yuè zhī jiāo hū ! bǐng zǐ dàn , rì zài wěi , yuè zài cè , chún huǒ zhōng , bì shì shí yě 。”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
dōng , shí èr yuè bǐng zǐ shuò , jìn miè guó , guó gōng chǒu bēn jīng shī 。 shī huán , guǎn yú yú , suì xí yú , miè zhī , zhí yú gōng . jí qí dài fū jǐng bó , cóng yìng qín mù jī 。 ér xiū yú sì , qiě guī qí zhí gòng yú wáng , gù shū yuē :“ jìn rén zhí yú gōng 。” zuì yú gōng , yán yì yě 。
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
宫之奇谏假道原文翻译
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”
虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”
虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”
冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
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