《静夜思》
《静夜思》原文带拼音
《静夜思》注音版
《静夜思》全文
《静夜思》翻译
《静夜思》注释
《静夜思》赏析
《静夜思》原文带拼音版：
《静夜思》注音版：
静(jìng)夜(yè)思(sī)
床(chuáng)前(qián)明(míng)月(yuè)光(guāng)，疑(yí)是(shì)地(dì)上(shàng)霜(shuāng)。
举(jǔ)头(tóu)望(wàng)明(míng)月(yuè)，低(dī)头(tóu)思(sī)故(gù)乡(xiāng)。
《静夜思》全文如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》原文及翻译：
床前明月光，疑是地上霜。
【翻译】明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《静夜思》原文及注释：
床前明月光，疑是地上霜。
【注释】疑：好像。床：今传五种说法。一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】举头：抬头。
《静夜思》作者：李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
本文《静夜思》由文言文于2022.05.23 15:04:06整理更新。