《古朗月行》
《古朗月行》原文带拼音
《古朗月行》注音版
《古朗月行》全文
《古朗月行》翻译
《古朗月行》注释
《古朗月行》赏析
《古朗月行》原文带拼音版：
《古朗月行》注音版：
古(gǔ)朗(lǎng)月(yuè)行(xíng)
小(xiǎo)时(shí)不(bù)识(shí)月(yuè)，呼(hū)作(zuò)白(bái)玉(yù)盘(pán)。
又(yòu)疑(yí)瑶(yáo)台(tái)镜(jìng)，飞(fēi)在(zài)青(qīng)云(yún)端(duān)。
仙(xiān)人(rén)垂(chuí)两(liǎng)足(zú)，桂(guì)树(shù)何(hé)团(tuán)团(tuán)。
白(bái)兔(tù)捣(dǎo)药(yào)成(chéng)，问(wèn)言(yán)与(yǔ)谁(shuí)餐(cān)？
蟾(chán)蜍(chú)蚀(shí)圆(yuán)影(yǐng)，大(dà)明(míng)夜(yè)已(yǐ)残(cán)。
羿(yì)昔(xī)落(luò)九(jiǔ)乌(wū)，天(tiān)人(rén)清(qīng)且(qiě)安(ān)。
阴(yīn)精(jīng)此(cǐ)沦(lún)惑(huò)，去(qù)去(qù)不(bù)足(zú)观(guān)。
忧(yōu)来(lái)其(qí)如(rú)何(hé)？凄(qī)怆(chuàng)摧(cuī)心(xīn)肝(gān)。
《古朗月行》全文如下：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云一作：白云)
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
《古朗月行》原文及翻译：
小时不识月，呼作白玉盘。
【翻译】小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)
【翻译】又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
仙人垂两足，桂树何团团。
【翻译】月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣药成，问言与谁餐？
【翻译】白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
【翻译】蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
羿昔落九乌，天人清且安。
【翻译】后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
阴精此沦惑，去去不足观。
【翻译】月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
【翻译】心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
《古朗月行》原文及注释：
小时不识月，呼作白玉盘。
【注释】呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)
【注释】疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足，桂树何团团。
【注释】仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。团团：圆圆的样子。
白兔捣药成，问言与谁餐？
【注释】问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
【注释】蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。圆影：指月亮。
羿昔落九乌，天人清且安。
【注释】羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。天人：天上人间。
阴精此沦惑，去去不足观。
【注释】阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。沦惑：沉沦迷惑。去去：远去，越去越远。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
【注释】凄怆：悲愁伤感。
《古朗月行》作者：李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
本文《古朗月行》由文言文于2022.05.23 23:24:38整理更新。