尚书·周书·多方全文
成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。
惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。
周公曰：“王若曰：猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民。我惟大降尔命，尔罔不知。洪维图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。有夏诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪，乃尔攸闻。厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏。因甲于内乱，不克灵承于旅。罔丕惟进之恭，洪舒于民。亦惟有夏之民叨懫日钦，劓割夏邑。天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民不克永于多享;惟夏之恭多士大不克明保享于民，乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。乃惟成汤克以尔多方简，代夏作民主。慎厥丽，乃劝;厥民刑，用劝;以至于帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝;要囚殄戮多罪，亦克用劝;开释无辜，亦克用劝。今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命，呜呼!”
王若曰：“诰告尔多方，非天庸释有夏，非天庸释有殷。乃惟尔辟以尔多方大淫，图天之命屑有辞。乃惟有夏图厥政，不集于享，天降时丧，有邦间之。乃惟尔商后王逸厥逸，图厥政不蠲烝，天惟降时丧。
“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。天惟五年须暇之子孙，诞作民主，罔可念听。天惟求尔多方，大动以威，开厥顾天。惟尔多方罔堪顾之。惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天。天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方。
“今我曷敢多诰。我惟大降尔四国民命。尔曷不忱裕之于尔多方?尔曷不夹介乂我周王享天之命?今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命?
“尔乃迪屡不静，尔心未爱。尔乃不大宅天命，尔乃悄播天命，尔乃自作不典，图忱于正。我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之!非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜!”
王曰：“呜呼!猷告尔有方多士暨殷多士。今尔奔走臣我监五祀，越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。自作不和，尔惟和哉!尔室不睦，尔惟和哉!尔邑克明，尔惟克勤乃事。尔尚不忌于凶德，亦则以穆穆在乃位，克阅于乃邑谋介。尔乃自时洛邑，尚永力畋尔田，天惟畀矜尔，我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭。尚尔事，有服在大僚。”
王曰：“呜呼!多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。尔乃惟逸惟颇，大远王命，则惟尔多方探天之威，我则致天之罚，离逖尔土。”
王曰：“我不惟多诰，我惟祗告尔命。”又曰：“时惟尔初，不克敬于和，则无我怨。”
尚书·周书·多方译文
成王从奄地回来，到了宗周，训诫勉励诸侯众国，作《多方》。
五月丁亥这天，成王从奄地回来，到了宗周。
周公说：“成王这样说：啊!告诉你们四国、各国诸侯以及你们众诸侯国治民的长官，我给你们大下教令，你们不可昏昏不闻。夏桀夸大天命，不常重视祭祀，上天就对夏国降下了严正的命令。夏桀大肆逸乐，不肯恤问人民，竟然大行淫乱，不能用一天时间为上天的教导而努力，这些是你们所听说过的。夏桀夸大天命，不能明白老百姓归附的道理，就大肆杀戮，大乱夏国。复桀因习于让妇人治理政事，不能很好地顺从民众，无时不贪取财物，深深地毒害了人民。也由于夏民贪婪、忿戾的风气一天天盛行，残害了夏国。上天于是寻求可以做人民君主的人，就大下光明美好的使命给成汤，命令成汤消灭夏国。上天不赐给众位诸侯，就是因为那时各国首长不能常常劝导人民，夏国的官员太不懂得保护和劝导人民，竟然都对人民施行暴虐，至于各种工作都不能开展;就是因为成汤由于那时有各国邦君的选择，代替夏桀作了君主。他慎施教令，是劝勉人;他惩罚罪人，也是劝勉人;从成汤到帝乙，没有人不宣明德教，慎施刑罚，也能够用来劝勉人;他们监禁、杀死重大罪犯，也能够用来劝勉人;他们释放无罪的人，也能够用来劝勉人。现在到了你们的君王，不能够和你们各国邦君享受上天的大命，实在可悲啊!”
王这样说：“告诉你们各位邦君，并不是上天要舍弃夏国，也不是上天要舍弃殷国。是因为你们夏、殷的君王和你们各国诸侯大肆淫佚，夸大天命，安逸而又懈怠;是因为夏桀谋划政事，不在于劝勉，于是上天降下了这亡国大祸，诸侯成汤代替了夏桀;是因为你们殷商的后王安于他们的逸乐生活，谋划政事不美好，于是上天降下这亡国大祸。
圣人不思考就会变成狂人，狂人能够思考就能变成圣人。上天用五年时间等待、宽暇商的子孙悔改，让他继续做万民之君主，但是，无法可以使他们思考和听从天意。上天又寻求你们众诸侯国，大降灾异，启发你们众国顾念天意，你们众国也没有人能顾念它。只有我们周王善于顺从民众，能用明德，善待神、天。上天就改用休祥指示我们，选择我周王，授予伟大的使命，治理众国诸侯。
现在我怎么敢重复地说?我有过发布给你们四国臣民的教令，你们为什么不劝导各国臣民?你们为什么不大大帮助我周王共享天命呢?现在你们还住在你们的住处，整治你们的田地，你们为什么不顺从周王宣扬上天的大命呢?
你们竟然屡次教导还不安定，你们内心不顺。你们竟然不度量天命，你们竟然完全抛弃天命，你们竟然自作不法，图谋攻击长官。我因此教导过你们，我因此讨伐你们，囚禁你们，至于再，至于三。假如还有人不服从我发布给你们的命令，那么我就要重重惩罚他们!这并不是我们周国执行德教不安静，只是你们自己招致了罪过!”
王说：“啊!告诉你们各国官员和殷国的官员，到现在你们奔走效劳臣服我周国已经五年了，所有的徭役赋税和大大小小的政事，你们没有不能遵守法规的。你们自己造成了不和睦，你们应该和睦起来!你们的家庭不和睦，你们也应该和睦起来!要使你们的城邑清明，你们应该能够勤于你们的职事。你们应当不被坏人教唆，也就可以好好地站在你们的位置上，就能够留在你们的城邑里谋求美好的生活了。你们如果用这个洛邑，长久尽力耕作你们的田地，上天会怜悯你们，我们周国会大大地赏赐你们。把你们引进选拔到朝廷来;努力做好你们的职事，又将让你们担任重要官职。”
王说：“啊!官员们，如果你们不能努力信从我的教命，你们也就不能享有禄位，老百姓也将认为你们不能享有禄位。你们如果放荡邪恶，大大地违抗王命，那就是你们各国妄图试探上天的惩罚，我就要施行上天的惩罚，使你们离开你们的故土。”
王说：“我不想重复地说了，我只是认真地把天命告诉你们。”王又说：“好好地谋划你们的开始吧!若不能恭敬与和睦，那么你们就不要怨我了。”
尚书·周书·多方全文拼音版
《 尚书 · 周书 · 多方 》
成王归自奄 ， 在宗周 ， 诰庶邦 ， 作 《 多方 》。
惟五月丁亥 ， 王来自奄 ， 至于宗周 。
周公曰 ：“ 王若曰 ： 猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民 。 我惟大降尔命 ， 尔罔不知 。 洪维图天之命 ， 弗永寅念于祀 ， 惟帝降格于夏 。 有夏诞厥逸 ， 不肯慼言于民 ， 乃大淫昏 ， 不克终日劝于帝之迪 ， 乃尔攸闻 。 厥图帝之命 ， 不克开于民之丽 ， 乃大降罚 ， 崇乱有夏 。 因甲于内乱 ， 不克灵承于旅 。 罔丕惟进之恭 ， 洪舒于民 。 亦惟有夏之民叨懫日钦 ， 劓割夏邑 。 天惟时求民主 ， 乃大降显休命于成汤 ， 刑殄有夏 。 惟天不畀纯 ， 乃惟以尔多方之义民不克永于多享 ; 惟夏之恭多士大不克明保享于民 ， 乃胥惟虐于民 ， 至于百为 ， 大不克开 。 乃惟成汤克以尔多方简 ， 代夏作民主 。 慎厥丽 ， 乃劝 ; 厥民刑 ， 用劝 ; 以至于帝乙 ， 罔不明德慎罚 ， 亦克用劝 ; 要囚殄戮多罪 ， 亦克用劝 ; 开释无辜 ， 亦克用劝 。 今至于尔辟 ， 弗克以尔多方享天之命 ， 呜呼 !”
王若曰 ：“ 诰告尔多方 ， 非天庸释有夏 ， 非天庸释有殷 。 乃惟尔辟以尔多方大淫 ， 图天之命屑有辞 。 乃惟有夏图厥政 ， 不集于享 ， 天降时丧 ， 有邦间之 。 乃惟尔商后王逸厥逸 ， 图厥政不蠲烝 ， 天惟降时丧 。
“ 惟圣罔念作狂 ， 惟狂克念作圣 。 天惟五年须暇之子孙 ， 诞作民主 ， 罔可念听 。 天惟求尔多方 ， 大动以威 ， 开厥顾天 。 惟尔多方罔堪顾之 。 惟我周王灵承于旅 ， 克堪用德 ， 惟典神天 。 天惟式教我用休 ， 简畀殷命 ， 尹尔多方 。
“ 今我曷敢多诰 。 我惟大降尔四国民命 。 尔曷不忱裕之于尔多方 ? 尔曷不夹介乂我周王享天之命 ? 今尔尚宅尔宅 ， 畋尔田 ， 尔曷不惠王熙天之命 ?
“ 尔乃迪屡不静 ， 尔心未爱 。 尔乃不大宅天命 ， 尔乃悄播天命 ， 尔乃自作不典 ， 图忱于正 。 我惟时其教告之 ， 我惟时其战要囚之 ， 至于再 ， 至于三 。 乃有不用我降尔命 ， 我乃其大罚殛之 ! 非我有周秉德不康宁 ， 乃惟尔自速辜 !”
王曰 ：“ 呜呼 ! 猷告尔有方多士暨殷多士 。 今尔奔走臣我监五祀 ， 越惟有胥伯小大多正 ， 尔罔不克臬 。 自作不和 ， 尔惟和哉 ! 尔室不睦 ， 尔惟和哉 ! 尔邑克明 ， 尔惟克勤乃事 。 尔尚不忌于凶德 ， 亦则以穆穆在乃位 ， 克阅于乃邑谋介 。 尔乃自时洛邑 ， 尚永力畋尔田 ， 天惟畀矜尔 ， 我有周惟其大介赉尔 ， 迪简在王庭 。 尚尔事 ， 有服在大僚 。”
王曰 ：“ 呜呼 ! 多士 ， 尔不克劝忱我命 ， 尔亦则惟不克享 ， 凡民惟曰不享 。 尔乃惟逸惟颇 ， 大远王命 ， 则惟尔多方探天之威 ， 我则致天之罚 ， 离逖尔土 。”
王曰 ：“ 我不惟多诰 ， 我惟祗告尔命 。” 又曰 ：“ 时惟尔初 ， 不克敬于和 ， 则无我怨 。”